ARTE Y ARTESANÍAS EN MODERNO UZBEKISTAN   * Kokand * Rishtan * Fergana * Margilan * 2 DÍAS / 1 NOCHE

ARTE Y ARTESANÍAS EN MODERNO UZBEKISTAN
* Kokand * Rishtan * Fergana * Margilan * 2 DÍAS / 1 NOCHE

Samarkand Day Tour

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Day Tour en Tashkent

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Tashkent, Bukhara, Samarkand

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Samarkand

SamarkandCiudad, cuya edad se estima más de veinticinco siglos, fascina y atrae con su belleza y singularidad.
Modern Samarcanda - la segunda ciudad de Tashkent en Uzbekistán después en población e importancia territorio industrial, el centro de turismo mundial. Situado en la margen izquierda del curso medio del Zeravshan montañoso.

 La naturaleza ha dotado a Samarcanda maravilloso clima y agua potable - se encuentra en uno de los paraísos de la tierra uzbeca.
 El clima es subtropical continental Samarcanda. Número de días despejados, 155, la cantidad de 2.916 horas de sol, la temperatura media de 13,4 años, en enero -0, 26 de julio, el mínimo absoluto de -27, el +45' máximo absoluto.
 La población de 364 300.
 La arteria principal de agua de la ciudad son el río Zarafshan, Darga canales, Siab, Shaudar.

 Historia de la Ciudad
 Samarkanda - una de las ciudades más antiguas del mundo, tan antigua como Roma, Atenas, Babilonia. Los verdaderos poetas e historiadores del pasado le da epítetos tales como exuberante como el "Jardín del Edén Oriente", "Face of the Earth", "Precious Perla del mundo oriental",

 La abundancia natural de Zarafshan Valley, donde había Samarcanda, elogió en los himnos sagrados del Avesta.
 En medio de las fuentes 1 ª milenio aC griegos mencionan de Samarcanda en forma de Marakanda en ruinas medievales de la antigua Samarcanda, fueron llamados Afrasiab. La primera mención escrita de Samarcanda se refiere a 329 antes de Cristo. er. cuando el griego - El ejército macedonio dirigida por Alejandro Magno la conquistó. En el siglo primero, la ciudad cayó bajo el dominio del poder kangyuskoy poderoso.
 En los siglos 6-7. se puso a la cabeza de Samarcanda ishhidy gobernantes, actuando en estrecho contacto con el kanato turco. A finales de julio - principios del siglo agosto. Centrales tropas asiáticas llegaron los árabes - los conquistadores.

 En la primavera de 1220 la ciudad se apoderaron de las hordas de Genghis Khan -, que destruyó su antigua fundación.
 14-15 a mediados de siglo XX. se caracterizaron por un aumento significativo de la nueva vida económica, política y cultural de Samarcanda. Y en este tiempo se ha incrementado y la fama internacional de Samarcanda como la capital de Temur creado un vasto imperio que se extendía desde el Volga hasta el Ganges, del Tien Shan al Bósforo. El gobernador quería transformar la hermosa ciudad de Samarcanda.

 De cada campaña victoriosa en la India, Afganistán, Irán, Siria, el Cáucaso, Turquía, fue enviado a los arquitectos más hábiles de Samarkand, joyeros y científicos. En su Temur poder fue el creador - el creador. Él generosamente alentó a los artistas y poetas, pensadores y científicos. Estos genes se pasará y luego su nieto - Ulugbek cuya estrella catálogos y mapas, creado hace cinco siglos, en todo el mundo admira hoy.
 Fue durante el reinado de Temurids Samarkand alcanzó el pico más alto.

 Los gobernantes de los países europeos que consideraba un honor visitar esta ciudad.
 Samarcanda - ciudad de leyendas. Aquí cada piedra, barranco o agua - una leyenda viva del pasado, todos los barrios de la ciudad (Husar o Mahalla) tiendas, como pedigrí, su leyenda. A veces las leyendas adquiere ningún acontecimiento histórico o de un lugar querido por el corazón de cada uno de Samarcanda.
 En los años de la independencia, Samarcanda floreció con renovado vigor. Estado y el Presidente prestó atención a la restauración de monumentos históricos y asignar más fondos para su contenido.

 Solución de Afrasiab (siglo VII aC-siglo XIII dC) tiene en su seno los restos de los mongoles destruyeron antiguo de Samarcanda.
 El nombre de "Afrasiab" asociado con el nombre del héroe de la antigua épica "Shahnameh" - Afrasiab, poderoso gobernante de Turan. Afrasiab ahora - un enorme racimo de colinas yermas. Pero en la vida pasada aquí en plena ebullición. Esto explica el gran interés de los científicos a la solución de Afrasiab.

 La primera fábrica monumental fortaleza paredes que datan de los siglos VII-VI aC
 A los pies de la ciudadela de la antigüedad eran los barrios urbanos con viviendas urbanas, templos, estanques y locales comerciales. En el complejo del palacio de la ciudad, situado en uno de los cuartos de AD cc 7,8, se encontraron los murales famosos pintores Samarkand hechas con talento. Las paredes de la sala de ceremonias están decoradas con pintura de alto nivel artístico, pinturas ejecutadas cola de yeso de arcilla.
 Pinturas únicas del género, los murales se encuentran en las paredes en tres niveles. Los colores brillantes representan escenas de la majestuosa procesión de hombres que llevaban los regalos ricos y los vestidos de fiesta trajes de fantasía, el movimiento hacia el templo de la capital, las escenas de lucha y la caza, la imagen del reino del agua.

 Murales descubiertos en el original están representados hoy en el museo Afrosiab.

  Se traduce como "lugar arenoso". La primera vez fue la plaza del mercado de hoy en día Registan por tres lados por edificios magníficos decorar: Ulugbek Madrasah (1417 - 1420), Sher Dor Madrasah (1619 - 1636), Tilla-Kari Madrasah (1647 - 1660).
 Fue construido originalmente Ulugbek madraza, en el que había cincuenta y hujras células, donde más de un centenar de estudiantes. Entre ellos, según la leyenda, vivió y estudió en el famoso poeta Jami tayiko. Según las crónicas históricas en las madrasas enseñan un curso de matemáticas y astronomía en sí Ulugbek. Y en el patio estaban enseñando un reloj de sol.

 Ulugbek madraza fuertemente afectado por el tiempo, los terremotos, especialmente en los años de la contienda a principios del siglo XVIII. En los 30 años del siglo pasado se llevaron a cabo una obra única en enderezar despedir a su minarete.
 En el siglo XVII en el Registan se construyeron dos madrasas - Dor y Tilla Kari-. Se diferencian impresionante tamaño y acabados de lujo. La más importante de las madrasas llamado Dor - es decir, "que tiene los leones." Fue construido hace casi 17 años en el proyecto Samarkand gobernante Emir Yalangtusha.Po la elegancia, la ligereza y la belleza del acabado de baldosas es superior a todos los edificios existentes.
 Diez años más tarde, a la misma regla se construyó madrasas Tilla-Kari cierre Registan desde el norte. Nombre de Tilla-Kari Madrasah medios en la traducción "con adornos de oro." El edificio está ricamente decorado con pinturas doradas en relieve. Tilla-Kori Madrasah, además de su misión principal - enseñar a los estudiantes, lleva a cabo también el papel de la mezquita.

 Catedral Mezquita Bibi Khanum (1399-1404 gg.) Edificio que fue lanzado después de la campaña victoriosa de Timur en la India. Tal como fue concebido por Timur mezquita Bibi Khanum fue a eclipsar todo lo que he visto en otras tierras. Para participar en la construcción fueron traídos arquitectos, artistas, artesanos y artistas de muchos países del Este. Participaron más de 700 personas.
 La entrada al patio estaba decorado como un portal majestuoso, con dos minaretes redondas, a unos cincuenta metros de altura.
 Las paredes de la fuera de los locales estaban ricamente decoradas con ladrillos vidriados multicolores. Acabados interiores de lujo y riqueza consistía en revestimiento de mayólica mosaicos, mármoles tallados, grabados en un cartón piedra, adornos dorados. La majestuosa belleza de esta estructura ha creado muchas leyendas asociadas con el arquitecto talentoso y una mujer hermosa Bibi Khanum.
 La historia no conoce el nombre de Bibi Khanum. Se sabe que el nombre de la esposa del anciano era Timur Saray Mulk Khanum.
 Shahi Zinda necropolis (XIV - XV) .. Se compone de once mausoleos, consistentemente se unidas entre sí por siglos.
 Entrada portal de Shahi Zinda, conjunto entero zaverschayuschy, es una construcción tardía. La inscripción sobre la puerta dice: "Este magnífico edificio se basa Abdulazizhanom, hijo Ulugbek - Guragana, hijo de Shah Rukh, hijo de Amir Timur - Guragana, en 883, el (1434).
 Mucho tiempo se pensó que el primero enterrado en un mausoleo en el compañero Ulugbek izquierda en actividades de ciencia famoso astrónomo Kazyzade Rumi. Sin embargo, los científicos de investigación han demostrado que en este mausoleo hay tumbas de mujeres.
 Subiendo por las escaleras treinta y seis de la escalera antigua, el visitante entra en la galería pública. Aquí, la izquierda y la derecha son los mausoleos, la tumba de Timur parientes más cercanos, incluyendo a su esposa Tuman-aka y hermanas-Shirin Bika-aka. Galería termina con un patio circular con un arco abovedado. Debajo de ella es el derecho antigua puerta tallada que conduce al edificio más antiguo de la Zinda conjunto Shahi - Mausoleo Kusam ibn Abbas. Él declaró un "santo" por la predicación y la siembra del Islam en Samarcanda después de su conquista por los árabes. Guardianes de Shahi Zinda contar una leyenda que vivió aquí Kusam ibn Abbas, fue asesinado infieles en la oración. Sin embargo, él tomó, y su cabeza había desaparecido en el pozo (en otra versión se escondió en una cueva), donde continuó, aparentemente, a vivir en la actualidad. De ahí el nombre de "Shait Zinda", que significa "El Rey Viviente". Tumba Kusam ibn Abbas, el patio cercado de una celosía de madera tallada, alicatados con azulejos con inscripciones en árabe.
 Arquitectónico Shahi Zinda conjunto es un museo único de la decoración esmaltada XIV - XV siglos. Aquí usted puede encontrar y riego tallado de terracota, y buenos ejemplos de mosaico con incrustaciones, y un gran mosaico de ladrillos vidriados. Para sutileza, elegancia y diversidad de monumentos arquitectónicos no de Samarcanda no se puede comparar con los mausoleos Shahi-Zinda.

Gur Emir (1404g.) Por orden de Timur había erigido un mausoleo Guri Emir-- La tumba del Emir - para las cenizas de su amado nieto de Muhammad Sultan. El mausoleo Guri Emir Mohammed Sultan, pero Enterrado - Amir Timur, sus dos hijos - Shahrukh y Miranshah, su nieto, el gran astrónomo Ulugbek, así como el líder espiritual musulmán Timur jeque de Medina - El Mundo Sayyid Bereke y Hodge Shah.
 Majestad y la ligereza de las líneas arquitectónicas y las formas, la riqueza de los mosaicos multicolores - todo esto hace que el mausoleo monumento único de la arquitectura de Asia Central.

 Ak-Saray Mausoleum (XV). La falta de datos históricos hace que la construcción algo misterioso. Sugerir que el mausoleo podría ser un lugar de enterramiento de la familia de los descendientes de Tamerlán en la línea masculina. Fue erigido en el 70-s. XV siglo. Cuando el funeral llenó el Emir Gur y los locales adyacentes. Externamente, el Ak-Saray parecer poco atractivo - carente de decoración, la cúpula quedó inconclusa. Parece tipo de incompletitud. Pero en términos de la construcción arquitectónica, él es único - no utilizar nuevos diseños técnicos y técnicas. La decoración interior no coincide con la apariencia - la pared, las velas y la cúpula cubre la pintura ornamental, realizada en la técnica de "kundal con el uso abundante de oro repujado, oro, y una amplia gama de tonos de color en el color de. el patrón exuberante floral que recuerda a las alfombras ricos.

 De acuerdo con el mausoleo Gur Emir, hay otro mausoleo, antes, construido por orden de Amir Temur sobre la tumba del famoso jeque siglo XIV Burjanedín Sagaradzhi llamado Rukhabad. Mausoleo de Gur Emir Sheikh y situado en un eje que hizo hincapié en el vínculo espiritual con los jeques Temurids altamente estimados. Mausoleo Rukhabad (1380-s.) Nombre se traduce como "Morada del Espíritu." El mausoleo fue construido de ladrillos en un cubo en el que el tambor octogonal y cúpula. El edificio parece ascética, como un mausoleo no está decorado portales, prácticamente sin decoración.
 Mezquita de Hazrat-Hyzr (XIX ciento.) Venerado en el Islam, el legendario hombre viejo, un vagabundo, cuyo culto entra en los tiempos pre-islámicos. Él también es el custodio de agua. Se creía que la reunión con Hazrat-Hyzr es inesperada y siempre trae felicidad a la gente. La mezquita fue reconstruida varias veces y ahora incluye el portal de entrada, darvazahanu, vestíbulo, cubierto con una cúpula nervada sobre un Hanaka multifacético tambor y Aivan columna. La decoración utiliza Ganj fuerte y pinturas del techo. La mezquita es un bello ejemplo de la arquitectura popular en Samarcanda escuela.

 Observatorio Ulugbek (1428-1429 años). Construido sobre una colina en Samarcanda. Era un edificio de tres pisos está cubierto de diámetro de color ronda azulejos y talla 46M de no menos de 30 m. En la sala principal se colocó una tremenda herramienta para la observación de luminarias del sol, la luna y otro del firmamento.
 La base del observatorio gigante era goniómetro (círculo vertical) el radio del círculo que es igual a 40,212 metros y la longitud del arco era 63M. la herramienta principal - sextante - fue dirigido con notable precisión en la línea de meridiano de norte a sur.
 Las dimensiones del instrumento principal de su diseño exitoso Ulugbek, el conocimiento científico y sus colaboradores han formulado observaciones astronómicas de precisión notables. El Observatorio para la época, una estructura única.
 Después de la trágica muerte de los clérigos reaccionarios gran astrólogo provocó una masacre del observatorio. Centro de Investigación fue arrasada, saqueada biblioteca más valiosa, los investigadores dispersos.
 Mazar de Khoja - Daniyar (XV ciento.) (La Daniyar Profeta). Está situado en un entorno pintoresco en una ladera abundante Siab zanja. Hay una tradición en la que la llegada de estos santos sepulcros asociado con el nombre de Amir Temur, que había traído de vuelta de una excursión a las reliquias del oeste de la Daniyar Profeta para ser enterrados cerca de Samarcanda. La tradición también informa que la caravana se detuvo en este lugar, como el caballo que llevaba los restos dispuestos a seguir adelante. Amir Temur ordenó enterrar las reliquias del santo en este lugar, y luego de dejar el caballo ha anotado fuente curativa. Otra leyenda nos dice que enterró en la tumba del santo, milagrosamente comenzó a crecer, llegando a unos 17 metros. En la actualidad, una tumba, cubierta semnadtsatimetrovoy Dakhma, Mazar, construida sobre ella recientemente, así como la fuente sagrada ubicada debajo de un acantilado, son los lugares de peregrinación y culto para los seguidores de las tres religiones - Islam, el cristianismo y el judaísmo.

 Mazar Chupa-ata (siglo XV). Hacia el norte-este de Samarcanda fue construido en honor al mítico sagrada "padre de los pastores, cuyo culto ha sido durante mucho tiempo popular entre la gente, especialmente entre los pastores Esta no es la estructura lápidas, no un mausoleo en su arquitectura -.. Es . un mausoleo, aunque la autopsia arqueológico se encuentra ni entierro ni tumba Mazar corona la cumbre rocosa y es visible desde cualquier punto de la ciudad La arquitectura del monumento -. una pequeña habitación de madera, cubierta domo interior hay también una segunda cúpula exterior. . Mediante el esquema de color de Mazar decoración externa difiere doble armonía - cúpula turquesa mezclado con el azul del cielo, y una variedad de razones, carece de las chapas - el color del suelo de loess a sus pies, como si quisiera confirmar el principio de respeto de la tierra -. el cielo "

 Parque Bugs - Maidan (siglo XV). En el pasado, a los pies de las pistas de Chupanatinskih creado uno de los parques nacionales más bellos. Su crisis comenzó cuando Timur y completó Ulugbek. Se trataba de un palacio de dos pisos "Chilsutun" (es decir, "sorokakolonny). Entre los frondosos árboles del huerto situado elegantes tiendas, pabellones, de los cuales el más famoso fue el pabellón de porcelana (Cheney Khan), alineado con la porcelana china azul y blanco azulejos traídos de los talleres imperiales del gobernante de China. También se usa azulejos experto imitaciones locales de él en loza, hecha alfareros Samarkand. Desafortunadamente, el edificio no se conserva.
 Memorial Complex Imam al-Bujari (1998). Se encuentra a 12 kilómetros de Samarcanda. Érase una vez, aquí en la tumba de Muhammad ibn Ismail Bukhari mezquita fue construida. Historias mismo Imam al-Bukhari nació en el siglo IX en Bukhara, pero él murió y fue enterrado cerca de Samarcanda en el año 870, él desde la infancia, la pasión por el hadith, incansablemente recolección y registro, muchos de los cuales se incorporaron posteriormente en la "sharia" . Imam ensamblado y simplificados hadices 7275. En el 16. Sobre su tumba se construyó un pequeño mausoleo cerca de la mezquita fue construida y sembrada de plátanos. En 1998, en el marco de la celebración del 1225 aniversario del nacimiento del Imam en el sitio del antiguo mausoleo se construyó un complejo memorial. La solución arquitectónica del moderno complejo con una superficie de 10 hectáreas, basados ​​en el uso de las tradiciones nacionales. Consiste en el mausoleo, mezquitas, edificios administrativos y otras estructuras construidas a lo largo del perímetro del patio. En el eje central del complejo se encuentra el mausoleo de Imam al-Bukhari. Esta estructura en forma de un cubo coronado semnadtsatimetrovym cúpula. La puerta en el lado derecho del mausoleo conduce a Dakhma - un lugar de culto. Justo debajo de la luz azul ónix piso decorado Sagan parte superior de la tumba de al-Bukhari, cubierto de mármol. En la parte izquierda del patio se encuentra la mezquita, una zona que permite tanto a los creyentes a orar en el año 1500. Las paredes están decoradas con luz verde, azulejos azules y blancos, mármol, ónix y pisos de granito están decoradas girihom, en el acabado también es ampliamente utilizado Ganj. Dentro de la cúpula está decorado con adornos coloridos. En lugar mikhrab cuelga Kisva - materia Kaaba, donó Uzbekistán Rey de Arabia Saudita. Situado detrás del Centro de Educación mausoleo (Dorus-Hadith), que examina la ciencia del Hadiz. El complejo memorial es también un lugar de culto musulmán y preservar la tumba sagrada. Una visita a este lugar sagrado para los musulmanes se equipara a la pequeña Hajj. No es de extrañar que la gente dice: "Si Meca - el corazón del mundo musulmán, Samarcanda - la cabeza".

 Puente vododelitel (a principios del siglo XVI). Restos del puente sobre vododelitelya Zarafshan son artefactos, que se encuentra ligeramente por debajo del puente del ferrocarril moderno. Como las notas de los geógrafos que han visitado el valle de los viajeros de todo el mismo lugar era aún más antiguo puente construido por Temurids, y antes de él - un puente, que data de alrededor de 8-9 siglos.
 Vododelitel puente fue construido por Khan Sheibani a principios del siglo XVI. En la actualidad, el puente se ha conservado sólo un arco de ladrillo.
 Samarcanda ciudad maravillosa - que ni la calle, el antiguo monumento, o sus restos. Pero Samarcanda es también una ciudad moderna. Trabajos de ingeniería aquí, Ascensor, superfosfato, plantas de conservas de frutas, tejido de punto, té envasado, ropa, calzado, fábricas de muebles. La ciudad moderna de bien ajardinada, está decorado con muchas plazas y parques con sombra.
 Eram Dioses Complex "se estrenó recientemente. En la esquina de una vez descuidado parque de la ciudad creó el lago artificial, que está coronado por un inmenso anfiteatro con 3.500 asientos. Complejo de inmediato se convirtió en un verdadero lugar de descanso de la gente. Sobre las fuentes calientes noches de verano chorro de crear un microclima especial.

 En 1996, cuando la ciudad fue condecorado con la Orden de Amir Temur, el número uno, el presidente de Uzbekistán, Islam Karimov, dijo: "Samarkanda - una ciudad con un pasado glorioso y un futuro feliz presente y eterno."

El valle de Fergana

Valle de Fergana
Ferghana (Estado Davan en chino) en el siglo I aC - siglo I dC Era un país rico agrícola, con una economía altamente desarrollada, la agricultura y la artesanía, un número significativo de ciudades que konstantiruet chino diplomático y oficial de inteligencia Chang Jiang en su visita a esta zona en 128 aC Davan estuvo encabezada por el gobernador (Los nombres de algunos de ellos: Moza, Chan-fyn), un papel importante en el gobierno juega junta discreción stareyshin.On logra un viejo nuevos gobernadores y nombrado. La población, de acuerdo con Zhang Jian, contados hundred.Cities varios y pueblos en Davan tenía 70 años.

Papel significativo en la economía en la agricultura, especialmente la cría alfalfa, la viticultura y la enología. El vino se elabora en grandes cantidades y se almacenan durante un largo tiempo sin estropearse. Ampliamente desarrollado en Davan arroz y el trigo. Se prestó gran atención especializada a un caballo de cría, especialmente el cultivo de "la gloriosa Argamakov", "sudando sangre, supuestamente" se llevó a cabo sobre la raza y los "caballos celestiales" que llevó a la guerra Sino-davanskoy 104-102 años . C. Posteriormente, entre los dos países establecieron relaciones diplomáticas. Ferghana valle se extiende hasta la depresión tectónica de las montañas de Tien Shan en el curso medio del río Syr-Darya, a una altitud de 300-1000 metros. Fergana Valley - un rincón único de Asia Central. Hay todo tipo de paisaje.

Fergana
Fergana ciudad está situada en el sur del valle de Fergana.
La historia comienza en 1877. Después del colapso de la Khanate Kokand fue formado Fergana provincia. El nuevo centro administrativo era Margelan, situado a 12 kilómetros de la Marghelan edad. El primer gobernador general es nombrado MD Skobelev. El edificio principal de la ciudad era una fortaleza militar, que ocupaba una gran superficie. De ella se han establecido a lo largo del radio de tres nuevas calles. Se prestó especial atención a la jardinería. En el centro de la ciudad estaba dividida en un gran parque. Las primeras vistas arquitectónicas de la ciudad se convirtió en la Casa del Gobernador (actualmente el edificio es un teatro dramático), Casa asistente del gobernador (antiguo Hospital City 2 º) Reunión militar (oficiales), Gimnasio de los hombres (el edificio administrativo de la universidad). En 1907 la ciudad fue retitulada Skobelev, y desde 1924 se llama Ferghana. El territorio de la ciudad - 70 km ², la población - 320 mil personas. Ubicado en una altitud de 580 metros sobre el morya.V no Fergana arquitectura antigua y sus monumentos históricos, pero sus alrededores son famosos por únicos lugares hermosos. Al sur de la ciudad en el Shahimardansaya valle, en la ladera norte de la gama Alay es la montaña resort "Hamzaabad". Hasta el valle de Cox es el Lago Azul, invariablemente atrae a los turistas.
En las estribaciones de la cordillera de Alai en el corazón del valle Altyaryksaya, se ahogó en el verde de los jardines y viñedos, se encuentra un Chimion pueblo, conocido por sus propiedades curativas fuentes miniralnymi. Recurso balneológicos "Chimion" - el centro de salud más grande en Asia Central

Kokand
Kokand ciudad, situada en la parte occidental del valle de Fergana, es una de las antiguas ciudades de Uzbekistán.
Kokand es de 100 km desde la ciudad de Fergana, a una altitud de 405 metros sobre el nivel del mar. El territorio es de 65 kilómetros cuadrados Población de más de 180 mil personas.
La información precisa sobre quién y cuándo fue la ciudad Kokand fue fundada no.However, sabemos que en el siglo I de este lugar era unos cuantos pueblos, que poco a poco se expande, para formar una ciudad. Importante en el desarrollo de la ciudad fue la Ruta de la Seda. Un gran número de caravasar fue construido por los comerciantes a la India y China.
La primera evidencia escrita de la Hukande ciudad, Havokande (antiguo nombre de la ciudad) se encuentran en los anales del siglo décimo. En el siglo XIII, fue destruida por los mongoles. Modern Kokand fue desarrollado a partir de la fortaleza, construida en 1732 y se convirtió en 1740 en la capital del Khanate Kokand. Khanate llegado a su poder en la primera mitad del X! El siglo X, cuyo territorio incluye la mayor parte de los actuales chas Uzbekistán, parte del sur de Kazajstán, Kirguistán, Tayikistán y China. Era un estado grande y poderoso. Durante su existencia en el Khanate tuvo 29 gobernadores. En esta época la ciudad tenía más de 35 madrasas, mezquitas, alrededor de 300, y se convirtió en el centro religioso del valle de Fergana.
En 1842, Nasrullah Khan de Bujará ciudad gana. De todos los gobernantes de marca Kokand más viva de la historia de la última Khudoyar khan izquierda. V1845 en la edad de 12 años se convirtió en gobernador del estado. Gobernó hasta 1876 antes de unirse al Khanate de Tsarist Russia.During el reinado de cuatro perdió su trono y su espalda para ganar. En su época había un montón de trabajo para la mejora de la ciudad - Husar construido, mezquitas, madrasas. El edificio más importante es el Palacio de las veces el titular.
Khudoyarkhan Palace (1871 - 1873). En Kokand está bien conservado "Urda", construido Hudoyarhanom. Este edificio es también llamado "Palacio Khudoyarkhan". Los planificadores y arquitectos del palacio llamado el Ubaidulla Mundial. En la construcción del palacio no sólo eran dueños de Kokand, Konibodom, Chust, Namangan, Uratyube, pero el Kashgarians maestro.
El área total de 4 hectáreas del palacio, su fundación aumentado en 3 metros. Por esta razón, para entrar por la puerta principal en el lado este se construyó un camino especial - la rampa.
En la parte superior de las letras árabes darvozahony: "Great Khudoyarkhan Said Muhammad." En la longitud original del palacio fue de 138 metros, la anchura - 65 metros. El palacio constaba de 7 palacios y salas 119. En ese momento, "Urda" estaba rodeado por las cercas interior y exterior. Hasta ahora, las cercas no se han conservado, con sólo dos de la corte y habitaciones 19. La fachada del edificio tiene una longitud de 70 metros y literalmente deslumbra a los visitantes variedad de colores, adornos ricos: diseños geométricos, arabescos y motivos florales. Este edificio está incorporado técnicas tradicionales de los artesanos - Los maestros del arte aplicado desde el Valle de Fergana.

Reba ganch, pinturas, extractos del Corán en los bordes de las baldosas cerámicas azules - todo esto se puede ver en la decoración del palacio Khudoyarkhan.
En la parte oriental del palacio se encuentra una gran mezquita (100m x 40m), una vez en lo que respecta a las madrasas.

Ahora aquí está el Museo de Estudios Regionales Kokand, introduce al visitante en la historia de la provincia y el palacio.
Cementerio Kokand khans - un tipo especial de atracción, donde los gobernantes del resto de Kokand, personalidades famosas de la ciudad.
El Santuario Dakhma-and-Shakhon (1825g.) Kokand Khans tumba fue construida en la época de Umarkhan. El conjunto consta de tres partes: una sala abovedada con, un portal de mezquitas, cementerios y Aivan familia .. El Santuario está rodeado por una cerca, hay aviar oraciones y leer unos pocos Graves, uno de los cuales está enterrado Umarkhan. La fachada del mausoleo Umarkhan (1809 -1822 gg.), Las columnas de la mezquita verano decoración que recuerda a las pinturas de la mezquita "Bolohaus" en Bukhara.Entrance tumba puertas talladas en madera, con extractos del Corán en árabe, y las muestras de la poesía Umarkhan.
El área de la tumba es de 9,4 x 11 7 metros. En 1971 fue restaurado artesanos arquitectónicas.
Mausoleo Modori Khan (1825) fue construida para la madre de la Umarkhan Kokand gobernante, que descansa bajo una cúpula azul. Este monumento es uno de los ejemplos interesantes de la arquitectura musulmana.
Mezquita Zhomi (1800g.) fue construido durante el reinado de Umarkhan (1809-1822 años). Aquí, en la principal oración del viernes recitado. Era un extendido, cerrado en tres lados con honakoy aviar (interior), en el centro. La zona de la mezquita es Aivan 97,5 x 25, 5 metros, que se celebra por 98 columnas de madera. Estas columnas son de madera sólida, por lo que se llaman "árboles de piedra". Frente de la mezquita es un alminar con una mampostería de ladrillo liso circular y shestiarochnym, linterna, rematada con una cúpula facetas. Su altura es de 22 metros. Diarias 5 veces en el mismo tiempo, desde una altura de minaretes, los ciudadanos fueron llamados a la oración.
Madrasah Norbutabi (1799) se construyó sobre un área Chorsu, con la participación de Bukhara constructor y tallista ganch USTO Kasymdzhana. A pesar de la construcción de una planta es diferente monumentalidad. En el siglo 19 madraza fue el mayor centro de conocimiento especializado en Kokand. Hay muchas salas de académicos y residenciales para estudiantes (huzhra). Madrassas Área - 52h72 metros. En la construcción de la madrasa se utiliza principalmente ladrillo quemado. Ahora, en este edificio es una Zhomi mezquita. Después de Uzbekistán obtuvo su independencia, esta madrasas recién abiertas y actualmente matriculados más de 80 alumnos.
Madrasah Emir (XVIII cent.). Construido en estricta concordancia con el estilo de los edificios de este tipo. La fachada del edificio es de 21 metros de ancho y 30 pies de largo, 16-18 metros de patio madrazas, que son huzhry - aulas. La mezquita y la sala de entrenamiento y cubierto con cúpulas azules son especialmente elegante. La mezquita es una válida y abierta tanto a creyentes y visitantes.

Margilan
La ciudad se encuentra a 12 km del centro regional y es una de las ciudades más antiguas del Valle de Fergana. El territorio de la ciudad - 50 metros cuadrados. y una población de más de 165 mil personas. Margelan situado a una altitud de 475 metros sobre el mar level.Located 15 km de Fergana y Kokand.
La primera información sobre la ciudad son el vv.i noveno y décimo se menciona en las crónicas árabes. Durante el reinado de Karakhanids fue la capital del Valle de Fergana (999-1213 gg.). Más tarde, la ciudad fue conocida como la ciudad de la seda, como se pone de diferentes tipos de tejidos de seda, especialmente tsenivshiesya en el Este. Zahreddin Muhemad Beaubourg en su obra "Beaubourg-nomo», señaló que la ciudad es famosa por sus huertos de albaricoques secos, dulces y granadas.
El nombre de la ciudad vinculados con el plato de pollo y pan, que, al parecer, los vecinos pudieron disfrutar de Alejandro de Macedonia. El plato se llama "Murginon".
Los monumentos de la época islámica se han conservado en Margilan a finales del siglo XIX. Se trata de una mezquita y madraza Chakar Said Ahmad Khoja (siglo XIX) .. El vínculo principal es el complejo de la mezquita, que consta de una sala y Aivan con techos pintados. La naturaleza de decoración diferente. El techo está dividido por el mal en amplias franjas verdes y rojas, que se pintan adorno floral - colores, tallos rizados.

Andijan
Andijan - una de las ciudades más antiguas en el cruce de la Ruta de la Seda, que se encuentra en la parte sureste del valle de Fergana en el río Andijan-Say. La ciudad está rodeada de colinas y montañas altas. Hay varias leyendas, interpretando el nombre de la ciudad en el sitio de un caravasar. Los historiadores dar una explicación más prosaica: el nombre de la ciudad proviene del clan de Uzbekistán, "Andy". Desde tiempos inmemoriales se han desarrollado la artesanía y la agricultura. Ya en el primer siglo de Andijan era parte del Imperio Kushan. Durante la conquista de los árabes, era conocido como un importante centro comercial, que se encuentra en la Ruta de la Seda. En los siglos noveno y décimo. - Incluido en el estado de Samanids. En el siglo XIV, durante el reinado de Amir Temur ha experimentado un rápido crecimiento en todos los sectores. En el siglo XV en las crónicas de la ciudad conocida como "Andigan". En este momento, el gobernador de Andijan se convirtió en un gran estadista, científico, poeta, historiador, autor del famoso libro "El Babur-name" - Muhammad Zahreddin Beaubourg, que más tarde fue el fundador del gran imperio mogol en la India. Por este tiempo el centro de la ciudad estaba amurallada. En el siglo XVI fue conquistada por el resultado de la invasión más tarde pasó a formar parte de la Khanate Kokand.
V1902, el Andijan sufrió un gran terremoto, tras lo cual destruyeron los monumentos antiguos. Monumentos del patrimonio cultural es un complejo Jami, tiene una superficie de 1,5 hectáreas, que incluye una madrasa, una mezquita y minarete.
Jami madraza (1883-1890gg.). El edificio del siglo XIX atrajo la atención de un aspecto impresionante exterior y gran tamaño. Tiene una composición simétrica del espacio de planificación con la fachada principal, orientada al este, en el centro del cual se encuentra un portal con lanceta tradicional nicho de Fergana, arqueó las galerías y dos torres decorativas con faroles decorativos. En las esquinas del edificio - aulas Dome. Y entre ellos, dos pisos hujras. La pared lisa de la primera planta rectangular se corta con ventanas enrejadas. Piso Hujr segundo hace hincapié en el ritmo de los nichos con arcos ojivales con tejado-terraza, que da a la fachada de la formalidad.
El edificio en el que el plan era en forma de U, con las alas norte y sur no se han conservado. Superposiciones del sistema aulas son arcos en ángulo, a través del cual pasa a la chetverik octágono y más en el tambor cilíndrico, llevando la cúpula.
Los elementos decorativos son celosías geométricas - pandjara. Un ejemplo destacado de las artes aplicadas de la escultura en Valle de Fergana es la puerta de madera portal de cúpula que representa darvazahony embutición profunda vegetal trehplanny con bordes geométricos. Portal y la cúpula está decorada con azul y azul tszraztsy. En contraste con el tono cálido de las fachadas de ladrillo de frescos interiores blancos se distinguen yeso estuco.

Mezquita Jami - el más grande en el Valle de Fergana (26 prletov en la fachada principal) - situado en la parte oeste del complejo. Su plan, típico de esta región, es una composición simétrica de habitación rectangular y triangular con varias columnas Aivan techo pintado.

El mismo complejo también incluye el más alto minarete en Fergana. Su altura es de 32 metros. Fue construido en ladrillo sobre una base octogonal, cada cara de los cuales tiene nichos abovedados, decorados con medallones ornamentales con relleno epigráfico. Alrededor de los pilares de ladrillo en la escalera eje vertical de minarete en espiral vientos. Finaliza lámpara minarete cúpula con aberturas ojivales. En el centro del cilindro está revestido de ladrillo patrón geométrico en la parte superior y un anillo hecho de azulejos azules y azules.
A 30 kilómetros de la antigua ciudad de Andijan se encuentra Ershi - la capital del antiguo estado de Davan, ahora montículo Mingtepa.

Namangan
Namangan se originó en 1610 en el lugar liquidación Namangankan (minas de sal). Estaba situado cerca de un lago salado pequeño. En 1757, la provincia de Namangan convirtió en un centro de administración.
Al final de H1H principios del siglo XX fue la segunda ciudad más poblada del país. En este momento, hay lugares de culto construidos - madrassas Mullah kirguises, el Mausoleo de Khoja Amin
Madrassas Mullah-kirguises se construyó en el centro de la ciudad. En términos de este edificio está mal pentaedro, obstroenny hudjras. Esta forma fue dictada por las condiciones del terreno. La simetría de la fachada principal con portal cúpula de entrada y dos pisos hujras alas violar mezquita con cúpula y la darshony volumen construido adyacente. En el patio se puede ver el minarete de la luz.
La decoración del mosaico portal utilizado de azulejos de colores de las flores azules, verdes, amarillos y blancos. A mezquitas friso de ancho y darshony inscripciones monumental ha publicado en relieve de ladrillos cocidos. Madrasah no es un edificio tradicional, y las decisiones individuales de planificación.

En la misma calle como madrasas Mullah Kirghiz es una mezquita Ota Valihon tour.
Fue construido en el siglo dvadtstsatogo temprano. Composición Cúpula del edificio es de planta rectangular (27 x 19,6 m), un portal pequeña entrada a las torres. El pasillo central está bloqueado por una cúpula nervada grande. Exterior ladrillo da la integridad del edificio.
Memorial monumento de la arquitectura Amin Khoja Cabri se refiere al siglo XVIII. Hay una mezquita monumento, revelada por los 4 lados., Al sur se encuentran buried.Later la mezquita fue construida Aivan, honako y madrazas, que están mal conservados.
Lejos de Namangan están las ruinas de la antigua ciudad Aksikent. Los estudios arqueológicos de los últimos años han demostrado que Aksikent tenía ciudadela y murallas masivas. El área de más de 30 hectáreas, el centro ha sido separado de la pared de la nave, y la ciudad está protegida por un foso profundo. Antes del siglo XIII fue la capital del Valle de Fergana Aksikent. La ciudad fue destruida por los mongoles. En el siglo XVII, después del terremoto los habitantes se trasladaron a la ciudad de Namangan.


Shakhimardan
Shakhimardan - uno de los lugares más hermosos en Uzbekistán. La ciudad se encuentra a 55 km. Al sur de Fergana y está situado a una altitud de 1.500 metros sobre el nivel del mar, entre las montañas de la cordillera de Alai. Shakhimardan a ambos lados por ríos de montaña Ok-su-su y Kok, que se combinan en un río - Shakhimardan-sai. Es interesante que en la carretera de Ferghana siete veces para cruzar el río Shakhimardan-por ejemplo, para llegar a la aldea.
En la década de 1930, como resultado de un intercambio de territorios entre Uzbekistán y Kirguistán, Uzbekistán se convirtió en parte de Shakhimardan, una especie de una pequeña isla.

Shakhimardan historia es en gran parte asociada con el nombre de Hazrat Ali, el cuarto califa, el Profeta Muhammad yerno. Existe la teoría de que durante la estancia de Hazrat Ali en Asia Central, visitó el pueblo de Shakhimardan, y uno de los siete posibles de su tumba se encuentra en el pueblo, que es prácticamente imposible de probar o negar. Traducido del persa "Shakhimardan" significa "Señor de la gente" que se corresponde con el nombre de Hazrat Ali.
En los años 20 se produjo en el centro de la mezquita Shakhimardan y el mausoleo de Hazrat Ali, donde los fieles acuden a rezar. Pero en una era de persecución de la religión, las autoridades soviéticas demolió el mausoleo de Ali. Fue sólo después de que Uzbekistán obtuvo la independencia en 1993, el mausoleo de Hazrat Ali fue reconstruida en el mismo lugar y conserva su forma externa.
Shakhimardan algún tiempo llevaba el Hamzaabad nombre, en honor al poeta y fundador del teatro de Uzbekistán Hamza Hakim-Zade Niyazi. En los 60 años en su honor se construyó museo y Hamza mausoleo.
Siete kilómetros al sur-este del lago es Shakhimardan Kulikubbon o Lago Azul. Se formó después de una serie de terremotos en 1766. El lago está situado a una altitud de 1724 metros sobre el nivel del mar. Longitud de 170 metros, la anchura - 60 metros, profundidad - de 5 a 10 metros. En verano, la temperatura del agua alcanza los 10 a 15 grados Celsius. El lago es de dos ascensor kilómetros. Esta pieza de la naturaleza es el máximo favorito para los lugareños y turistas por igual.

Shakhrisabz

Kashkadarya

Kashkadarya situado en el sur de Uzbekistán. Estepa Karshi cubre una gran parte de la cual está delimitada por las estribaciones del este de Hissar y Zarafshan.

Карши, Узбекистан
Río Kashkadarya con numerosos afluentes riega la región. La ciudad de Karshi - centro administrativo fue reconstruido en el siglo XVIII temprano 14. cerca de las ruinas de una ciudad capital a principios de los oasis de la antigua ruta de las caravanas de Samarcanda y Bujara a Afganistán y la India. La población es 200,9 mil personas.
Reserva Kizil - Sai, creada en 1975, está situado en el suroeste laderas de las montañas de Hissar. Matorrales impenetrables en las laderas de las montañas son un paraíso para los

Tracto pintoresco cubierto de árboles de albaricoque, bosques de nogales, almendros, enebro y eternos plátanos Amankutan, se encuentra en un predio cerca de la aldea de montaña del mismo nombre .. Fuera de las ventanas del autobús que Rush escarpadas paredes de piedra, las velas desplegadas lejos en el pintoresco panorama del valle. Zarafshanskiy montañas son hermosas en todas las estaciones. En la primavera arder con tulipanes escarlatas, alfombrado raznotsvetya verano, otoño de oro esmeralda pinos entre las cúpulas y torres de los avellanos, abedules invierno deslumbrantes cuando se inscriben en blanco como la nieve manta.

Pass Tahtakaracha, carretera de montaña serpentina, Zarafshanskiy Ridge, Kitab-Shakhrisabz Cuenca. Kitab-Shakhrisabz Cuenca - el lugar más fértil del Kashkadarya piscina. Aquí, cerca de las vías de Uzbekistán se encuentra, es mundialmente conocida estación de latitud Kitab nombre. Ulugbek. Dichas estaciones en el mundo es sólo cinco. La preocupación principal de la estación de los astrónomos - seguir el movimiento de los polos de la tierra y el estudio de este fenómeno. Los edificios observatorio, laboratorio y residenciales de pie en los frondosos jardines y viñedos.
Shajrisyabz

Shakhrisabz, que se traduce como "Ciudad Verde". Él realmente inmerso en el verde de los jardines y viñedos.
Shajrisyabz situado a una altitud de 650 m sobre el nivel del mar, aproximadamente a 39 ° de latitud norte.
Clima - continental, la temperatura media en la zona en enero es de 0 - 8 °, 28 ° en julio. Número de días con temperaturas por debajo de 5 ° es sólo 75 y por encima de +5 ° -290 días.El cantidad de lluvia al año, en promedio, 545 mm, días de nieve - 22.
Distancia a la capital Tashkent Shahrisabza 410 km de la regional centro Kashkadarya Karshi-100, de Samarkand - 80 km.

A través de Shakhrisabz pasa a partir de Tashkent International Carretera - Big tracto uzbeko. A lo largo de este camino en el siglo XIII. viajó por el viajero italiano Marco Polo.

Está lleno de encanto y encantamiento camino de Samarkand a Shakhrisabz. Carretera pasa a través del paso de montaña en Tahtakaracha rango Zarafshan.

En Uzbekistán, muchas ciudades que han surgido antes de letoschislsnnya moderna. A través de los siglos, disfrutó de centros de todo el renombre de la antigua civilización oriental, Samarcanda, Bujara, Termez y otros. Lugar que le corresponde en la historia y dejar de lado Shahrsabzu que ha surgido, en opinión del académico V. Bartold, durante el Greco-bactriano cultura (III-II ciento. Antes. Er.). En las fuentes históricas se refirió como la memoria caché. En la historia antigua de las capas multímetro City Mostrar excavados por los arqueólogos se encuentran fort.Here cerámica y terracota, en relación a los primeros siglos del señor. er. La ciudad experimentó el senderismo reyes persas Darío y Ciro, las tropas de Alejandro de Macedonia. En VIII. ciudad fue uno de los principales focos de la rebelión contra el levantamiento Arabs.More que duró 25 años dirigido por Mukai.

Los primeros asentamientos cerca de Shahrisabz formó entre los siglos VIII-VII. BC
Shakhrisabz-natal de Tamerlán. Nació en 1336 en áreas peri-urbanas pueblo de Khoja Ilgar. Aquí, Timur pasó su infancia y adolescencia. Desde el comienzo de su fallo, que reunió a un buen número de artesanos Shakhrisabz, cuyas manos fueron criados y se mantuvieron palacios, mezquitas puestas y mausoleos. En su decreto, en el century.Shakhrisyabz XIV estaba rodeado por una muralla fortificada nuevo y se convirtió no sólo centro comercial y artesanal, pero también una ciudad de la ciencia y la cultura.

En Kesh se detuvo antes de pasar por el rango de embajada Zarafshanskiy españoles con destino a Samarcanda a la corte de Tamerlán. Era más de quinientos años. Embajador Ruy González de Clavijo escribió sobre el Shakhrisabz entonces: "... La ciudad estaba rodeada por una muralla de tierra y una zanja profunda, y en las entradas eran puentes levadizos.
En una época de Timur y la timúrida ciudad se convirtió en uno de los centros culturales de la East.Here hubo grandes eruditos y poetas de Navoi, Jami. Aquí vivió Ulugbek.

Monumentos de la arquitectura antigua
Ak-Saray Palace (1379 -. 1404 gg). Timur se basó en un campo descubierto, coche 50.000 cautivos de arquitectos y artesanos de todos los rincones de su imperio: de Khorezm, Irán, Irak y la India del Norte. Tal como fue concebido por la estructura del obispo iba a ser insuperable en su grandeza. Y así fue. El portal del Palacio fue inscrito - "Si usted quiere saber acerca de nuestro poder - mira a nuestros edificios".

Embajador español Ruy González de Clavijo, escribió en 1404: "... los mensajeros llevaron a ver un gran palacio, que fue construido por orden del rey, y dijo que desde hace veinte años, trabajó un montón de maestros En este palacio fue. muy largo y el portal de entrada muy alta, y ahora en la entrada de las manos derecha e izquierda eran arcos de ladrillo, cubierta de azulejos pintados por diversas manchas. Show room de recepción, la construcción de una plaza, con las paredes pintadas en oro y azul y acabado con pulidos azulejos y el techo es todo bañado en oro, esto llevó enviados a la planta superior, ya que la casa entera estaba razzolochen, y les mostró como oficinas y viviendas que serían historia muy larga: era terminar diferentes colores oro, azul y otros increíble trabajo, e incluso en París, donde se encuentran los artesanos expertos, este trabajo sería considerado muy hermoso ".

Una de las maravillas del palacio se organizó en el techo de la casa, de la cual fluía una chorros en cascada pintorescos. El agua en la casa llegó a liderar la manga con un paso de montaña Tahtakaracha. Arco de entrada del portal de Ak-Saray, se derrumbó hace 200 años, fue el más grande en Asia Central. La luz del portal es de 22,5 m. A partir de este majestuoso edificio se han conservado dos pilón dispares. La altura de las torres de alta tensión, incluso en el estado desastroso corriente alcanza 38 m. La gran labor constante en la restauración y fortalecimiento de muelles portal del palacio. Mosaic filigrana trabajo, montado en una compleja gama de colores, llamativos patrones intrincados brillantes y murales. Sobrevivir parte de los pilones y arcos monumentales, afecta el tamaño - altura edificio de 18 pisos y una anchura de unos 20 metros.

Un gobernante más tarde, Emir de Bukhara, Abdullah Khan, el segundo, en 1570, con ganas de borrar el recuerdo de su famoso predecesor, por mucho que lo intentó, no pudo destruir el palacio hasta el final. Tres siglos más tarde, el Ejército Rojo y el conjunto en la parte superior de los ametralladoras Ak-arrojan dos, vertiendo plomo fuerzas locales kurbashi. Ahora, el palacio fue restaurado en la medida de lo posible.

Mausoleo de Jehangir (1376 -. 1379gg). Mausoleo se encuentra en la parte sureste de la ciudad. Fue construido por la muerte repentina de Samarcanda, el hijo mayor de veintidós amado de Timur - Jehangir. Timur cayó en tal aflicción que "su corazón estaba cerrado a la compasión por 30 años". El cuerpo del príncipe fue trasladado a la ciudad de los antepasados, que para él tres años más tarde fue elevado al mausoleo. La entrada del mausoleo está precedida zierathona.

La construcción del mausoleo con gracia y elegancia. Se trata de un prisma cuadrado cubierto con una cúpula cónica. Cabe destacar la construcción trehkupolnaya especial del suelo mausoleo - dentro de un pabellón decorativo encima del promedio de descarga y la cúpula cónica exterior del tambor multifacético. Este diseño es tradicional de la arquitectura de Khorezm, Maverannajr de donde se tomaron los arquitectos y artesanos - SPE luego erigido mausoleo. Se utiliza en los cálculos de decoración ornamental esmaltado ladrillo con incrustaciones de mosaicos y mayólicas. Mausoleo de Jehangir pertenecía al santuario dinástico ahora destruida, el edificio está en el testimonio del historiador Sherefetdina Iezdi Ali era "extremadamente alta".

El complejo memorial Dorussiadat (Dorus - Saodat) (1394) comenzó la construcción de un gran, que traducido significa "asiento del poder", que estaba destinado a la eliminación de Timur y todos sus descendientes. La fachada principal se ha asignado un poderoso portal con torres en las esquinas. La entrada central conducía al patio, locales equipados, los contornos de las cuales han sobrevivido en parte. Completamente estable portal existente sólo izquierda que vkompanovan Jehangir Mausoleo. Debajo de ella se encuentra la cripta de enterramiento en otros sitios revelaron tres cripta, que probablemente tenía más. El principal de ellos está enfrente de la entrada al patio, la tumba estaba situada por encima de ella - gurhona en ambos lados de la cual dos premisas. Otra gurhona colocado simétricamente mausoleo de Jehangir en el estribo derecho de la portada - al parecer zde fue enterrado un segundo hijo Timur - Umarsheyh, que murió en 1394 en el sitio de una fortaleza kurdo y llevado a Shakhrisabz de Shiraz.

Desde el magnífico sepulcro construido por Timur conservado tumba subterránea con un sarcófago de piedra. Cruciform cámara estaba llena completamente con losas de mármol blanco-como la piedra caliza. En las paredes de la oficina de nichos en arco de corte se extiende sólida cinta con inscripciones coránicas. Las oraciones se inscriben en medallones en la vaults.Everything aquí es consistente con el lugar del último gobernante de tranquilidad: el sarcófago de piedra, y las inscripciones en dejar el mundo mortal a la eternidad, pero el destino quiso otra cosa. En la estufa, tumbas de piedra en relieve campo rectangular de una Timur epitafio. Ninguna tumba había permanecido durante siglos no cubre, como Timur fue enterrado en Samarcanda Gur Emir mausoleo.
Madrassas Doruttilyavat (pensando House, contemplación). La formación de la memoria se ha asociado con el nombre de la Kul juez Shamsiddin. Viniendo de una familia del alfarero, tiene un aproximado Kulyal padre Timur Taragay fue su par - mentor. Su tumba es la primera construcción. Sheikh murió en 1370, y su tumba estaba rodeada por una gran reverencia y adoración.

Desde el sur, fue el mausoleo adjunto, quizá descendientes de Ulugbek llamado Gumbazi Seyidon (cúpula Seyidov) - es un pequeño edificio fascinante elegancia de las proporciones y ejecutado a la perfección la entrada, cubierta de profundidad, en tres planos, tallada con adornos florales y vegetales y epigráficos .

El conjunto de las madrasas Doruttilyavat se completó durante el reinado del nieto de Tamerlán, el famoso astrónomo Ulugbek.
Mezquita Kok Gumbaz (1435) (azul cúpula). Fue construido sobre los cimientos de una construcción anterior período pre-mongol con un diseño similar. Situado en un solo eje con el Kul mausoleo se convirtió en la mezquita catedral de la ciudad. Ir a la mezquita una vez unido el verano, la galería de la que conserva la base de pilares cuadrados que apoyan los arcos. La inscripción en el portal indica que la mezquita fue construida por Ulugbek en nombre de su padre, Shah Rukh.

Desde el majestuoso santuario se mantuvo una construcción cúpula central. El diámetro de la cúpula - 46 metros, es mayor que el diámetro de la cúpula en la sala Bibi Khanum.Square rematado spheroconical cúpula que descansa sobre shestnadtsatigrannik. En las esquinas de las paredes masivas construido cuatro escaleras de caracol. Por parte de la cúpula exterior leído por los restos de los textos coránicos, puso ladrillo mosaico de mayólica en el marco.

En 1438 el muro sur del mausoleo Shamsiddin Kul Ulugbek construye makbarat (bóveda) para los familiares y descendientes.
Textos sobre lápidas de mármol XV-XVII., Transferido aquí desde un cementerio cercano, mencionar los nombres de seyyids Termez. Esto le dio más tarde el nombre del mausoleo Gumbazi-Seyidan (Cúpula Seyidov).
Makbarat grácil y elegante. Las paredes y la cúpula de los fragmentos de la pintura ornamental, hecha de pintura azul brillante sobre un fondo blanco puro.

Mercado interior Chorsu (XV ciento.) Edificio de ladrillo de cinco cúpulas se sitúa en el centro de Shakhrisabz. Este es un mercado interior tradicional fue construido en la intersección de dos calles principales de la ciudad antigua.

Shajrisyabz - la tercera ciudad en Uzbekistán después de la Samarcanda y Bujara, que sobrevivió a una estructura similar. En el interior del edificio en forma de cruz alojado numerosas tiendas y puestos. En el centro se alza una gran cúpula y alto. Con cuatro lados de la cúpula central por encima de pasajes, surgiendo cuatro cúpula.

Urban Bath (siglo XV). Es uno de los más antiguos monumentos de la ciudad. Construido en el siglo XV. Funciona hasta ahora. Baño calentado por una red de canales, establecido en virtud de su edificio gender.The Es construido de ladrillo cocido y baldosas superpuestas cúpulas circulares. Los pisos y sufy mármol.

En la ciudad hay edificios interesantes y un tiempo más tarde. Entre ellos honako Malik Ajdar con una cúpula majestuosa mezquita trimestre Kazi, Husar, teniendo un verano interesante Aivan sobre pilares de madera y otras estructuras. Shakhrisabz monumentos de la arquitectura antigua - la prueba de la grandeza del pueblo, cuyo genio creativo se construyó los famosos portales, arcos, bóvedas, cuyos espiritualización artesanos inspirados, decoró los murales de construcción y ornamentación de fantasía intrincado.

Sarmysh

En Shahrisabz ser grandes obras, sino también la reconstrucción y restauración de los monumentos de la cultura material. Esto creó un talleres científicos independientes de restauración, donde el trabajo de arquitectos, diseñadores, constructores, escultores especializados y ganch. y otros maestros de artes aplicadas. Cuidado del equipo creativo de numerosos - para dar la apariencia inmaculada de los monumentos de la arquitectura medieval, con excepción de la edad de la creación de los antiguos maestros.
Modern Shakhrisabz hoy es una pequeña ciudad con su producción. Fábrica de algodón, la más antigua empresa de la ciudad. En los últimos años la planta ha sido objeto de otra renovación. Aumento significativo de su capacidad. La compañía produce fibra de algodón, pelusa, semillas.

Disfrutado de gran popularidad planta de producción vitícola. En los vinos de competencia internacional "Shirin" y "Vassarga fueron premiados con medallas de oro, y el vino Cabernet-licor" - medalla de plata. Empresa altamente rentable está equipado con cambio automático de líneas, equipos modernos.

Especialmente popular en el país y más allá de los productos de uso de industry.Shakhrisyabz local ha sido durante mucho tiempo famosos maestros de tejido de alfombras y finas artesanías folklóricas embroidery.Handicraft Artel en 1928 se unen en las tiendas de la nueva fábrica zhum arte Hood ". La fábrica tiene constantemente aumento de la producción, equipado con mecanismos que mejoren los procesos tecnológicos. El arte del tejido de alfombras y bordados trabajadores formación de jóvenes cualificados maestros hereditarios. famosos gorros Shakhrisabz se venden en las tiendas, no sólo en nuestro país, pero los países en todos los continentes. En la última pasada el década, las exposiciones internacionales en Montreal, Japón, gorros y zhum bordado fábrica Hood "fueron premiados con medallas de oro. El surtido de productos de la famosa fábrica coloridos trajes típicos, alfombras, Suzanne, vestidos, chales, bolsos y otros productos.

Empresa grande es una fábrica de conservas. En las líneas automáticas de la planta cada año son una variedad de productos enlatados. Aquí está la pasta de tomate, jugo de tomate, compotas, mermeladas, jaleas, mermeladas, salsas, adobos y otros productos.
Una de las empresas más poderosas de la ciudad - el sindicato ". Uzselhoztehnika Esta es la empresa más antigua en Shakhrisabz Surgió en 1930 como el MTS En ese momento la estación cuenta con varios tractores de las marcas extranjeras.". Cater Piller "y" Fordson " . Ahora hay cientos de internos de alto rendimiento tractores, máquinas de movimiento de tierras y otros equipos. Aquí, en la única familia emplea a representantes de once territorio nations.The de la empresa cubre un área de 13 hectáreas. Y en todo este vasto territorio dividido en jardines sombreados.

Convertirse en una ciudad moderna, no Shakhrisabz perdido su importancia como un centro interesante de monumentos arquitectónicos medievales. Construcción urbana y reconstrucción de calles y plazas son aquí a fin de no dañar los monumentos de la arquitectura antigua. Los urbanistas hábilmente inscribir los contornos de las estructuras antiguas en la nueva imagen de la ciudad.

Khiva

KhivaKhiva
      Según la leyenda, un anciano muere de sed en el desierto, golpeó un palo y hubo una huelga lugar un pozo de agua. Sorprendido, exclamó: "¡Hey Wah", y fundó la ciudad cerca del pozo.
Una larga historia de Jiva está inextricablemente ligada a la suerte de Khorezm. Período de expansión con el Khorezm se convirtió en el jefe de las formaciones estatales poderosas, intercalados con fuertes caídas, cuando sus ciudades y pueblos se mueren de las invasiones devastadoras.
Khiva se encuentra en la región de Khorezm occidental, a una altitud de unos 100 m sobre el nivel del mar. Cerca de inicio extensión sin límites del gran desierto de Kyzyl-Kum. Ciudad alimentado por el Pahlavan aguas del canal.
                          
        Cabe señalar que en los siglos XIX-XX temprano. Ciudad en forma definitiva surgió en el plan tradicional de la vivienda: rectángulo, se extendía de norte a sur, divide transversalmente a lo largo de los ejes de las calles principales. Sus dimensiones - 650h400 m - están en la relación de las proporciones de la "sección áurea", el arquitecto favorito de todos los países del mundo. El tamaño de los asentamientos estudiados por los arqueólogos indican que si sus constructores poseían los fundamentos de la geometría aplicada.
      Kun-Arc se encuentra en la entrada oeste de la ciudad. Esta es la primera fortaleza, que reiteradamente ha destruido y reconstruido de nuevo en el viejo lugar,
Fuera del núcleo rectangular de Khiva ha crecido en el barrio siglos - rabad, que a mediados del siglo XIX. también estaba rodeado por murallas. Así que en Khiva en los actuales dos ciudades: interna - Ichon-Kala y externos - heces Disán. El mayor florecimiento de la arquitectura alcanzó Khiva en el siglo XIX. Cuando se desarrolló la construcción en relación con la ampliación y consolidación de Khiva, kanato.
Lo más interesante en Khiva - se conservan como en ninguna parte de la estructura de la ciudad y lo coloca en cada tipo de edificio. No parece sentirse totalmente unificado entorno conjunto arquitectónico de las ciudades del este.
La sencillez y la expresividad de los conjuntos de Khiva - el resultado de la alta cultura, el desarrollo de las habilidades profesionales de sus autores. La combinación de contraste de los opuestos: la forma escultural de cúpulas, techos planos verticales y los minaretes de la evolución de las zonas residenciales de fondo, superficie iluminada por el sol de las paredes sordas y valles profundos nichos sombreados portales y aivans, grandes edificios públicos de escala y los pequeños - vivienda popular - realza la expresividad del conjunto, destacando entre ellos.

Las paredes y las puertas de la ciudad. Lo primero que se distingue de otras ciudades de Khiva - murallas Ichon-Qala, ejemplo raro sobreviviente de una fortificación medieval. La base de su elevada por encima del nivel de Disán Kala, posiblemente debido a la topografía natural (después de todo, según la leyenda, la ciudad fue fundada en Sandy Hill). Las paredes están construidas con bloques de adobe. Fuera de cada 30 m favor masivas torres de defensa redondeadas y facetas. En la parte superior de la muralla y las torres que rodean parapeto con aspilleras con muescas para la cocción en el sitio atacantes.
El sistema de trincheras defensivas estaban llenos de agua, al pie de los muros y senderos que son ahora visibles desde el sur. Desde el norte y el oeste, en su lugar ahora establecido calles de asfalto. El sistema de defensa se iba a dar la impresión de inaccesibilidad y el poder impresionante.
El sistema también incluye la defensa de Khiva y las puertas están adaptados para realizar una vigilancia de la ciudad. Esta es una muy impresionante refleja en su aspecto: en los lados del paso arqueado construido poderosa torre por encima de la puerta pasa patrulla y galería de tiro. Carreteras bloqueadas o bóveda, o si el viaje es largo, cúpulas, ya uno y otro lado del mapa cúpula tiene la misma habitación donde la guardia, las costumbres, los tribunales, y en ocasiones la cárcel.
  Gates en las ciudades de Oriente se le dio gran importancia, así como las entradas a los edificios públicos y residenciales: su impresionante aspecto debía expresar la grandeza y la dignidad de la ciudad, propietario del edificio.

        Con el tiempo, las puertas de Khiva perdido su función defensiva y se convirtieron en los elementos de nuevo desarrollo urbano.

        La puerta de fuera de la ciudad, Disán kala, conserva sólo si viene del este a Khiva Coy darvaza y norte - Kosh-Darwaza (puerta doble). Fueron construidos en el siglo XX. La originalidad de sus composiciones en el matrimonio (kosh) Viajes en chetyrehkupolnom, con vistas a la calle a Urgench. Esta estructura se expresa en las fachadas de la puerta. Pasajes flanqueadas por torres y coronado en la parte superior de la arquería centinela, elegantemente decorado con azulejos de ladrillo. A ambos lados de los pasajes - espacio de oficina.
En un rectángulo de paredes en el interior de la ciudad, Ichon-Qala, entraron cuatro puertas, que se acercaron a la carretera principal. West Gate - Darwaza-Ata - no han sobrevivido, pero en la década de 1970. han sido totalmente restaurado por fotografías documentales del siglo XIX., por analogía con la supervivencia de la puerta sur y norte Ichon-Qala, que tienen una estructura similar.

Khiva MinaretsKhiva minaretes
  En la creación de una silueta única función Khiva exclusivo pertenece a los minaretes - ascendiendo hacia el cielo líneas verticales marcan los lugares de la comunidad centers.Their ritmo antiguo en el recuento de Khiva módulo mayor desarrollo urbano: minaretes seguir a través de Disán Kalou y Ichon-Kala intervalos de exactamente 200 m. En la entrada a la ciudad desde la puerta Este de la Bahía Darwaza Coy, es capturado en un marco único de toda la cadena de: Abdul-bobo, Pahlavan kari-, Seyyed-Sheliker de despedida, el Islam Khoja, Juma, Minor Kalta, Bika -jan-Bika.
          Khiva - la más "mnogominaretny" la ciudad de las ciudades históricas de Uzbekistán. Minaretes Khorezm difieren de maverannahrskih muy importante: la coronación de su linterna arco no se cierne sobre el cañón, y está dentro de él, y encontró sólo pequeñas aberturas arqueadas, de ahí su simetría especial. Por otra parte, como lo que eran numerosos, ninguno de los minaretes es diferente: los arquitectos que se encuentran en cada caso, los placeres sutiles en las proporciones, silueta y decoración arquitectónica.
           Minarete Islam-Hodge (1908 -. 1910) Recordado una silueta sencilla y elegante, que culminó en la "ciudad interior". Fue a 1 m por debajo del minarete de Kalyan (su altura - 44,5 m), pero parece mucho más alto que él, debido a su forma. El tronco del Islam Khoja, con un diámetro inferior a 9,5 m, reduce el vigor y termina sólo un pequeño batidor cornisa y cúpula sobre el pregonero habitación. Embutido ladrillo minarete Kalyan destaca su monumentalidad, la comunicación profunda con el suelo. Un minarete Islam Khoja rodeado brillante paramentos cintas y mirando hacia el cielo, la niebla que se disuelven, derriten su mosaico de azul, azules, blancos, azulejos de color turquesa. En su construcción, y la preparación de ornamento decorativo asistieron a los mejores artistas de su tiempo Balta Vaisov, Khudaiberdyev Ishmuhammad, etc Kuchum Kalandar
      Kalta Minor (1851 - 1855 G.). Tenía la intención de convertirse en el mayor minarete en Asia Central, si se hubiera completado: en el diámetro de la base de 14,2 m de altura que alcanzaría 70 m. De acuerdo con el historiador de Khiva Muniz, la construcción se detuvo en medio de la muerte de Muhammad Amin Khan menos. Minarete y llamado "Kalta", que es "corto".
El minarete de la mezquita Juma (siglo XVIII) .. El minarete más alto y el segundo más antiguo en Khiva está situado cerca de la antigua mezquita. Fue construido para reemplazar al destruido edificio grande corte Abdurrahman Mihtarom. A diferencia de otras minarete en Khiva, casi nunca decorado.
Alminar de Tura-Murat-Tur (1888g.). Este minarete en miniatura ahora era la única de las casas en frente de Kun-arco, construido en la mezquita del mismo nombre, que no ha sobrevivido.
     Minarete-Sayyid Sheliker-bai (30-40-s. Siglo XIX). En unos mercados verticales de la cadena, siguiendo la carretera al este de Ichon-Qala, es uno de los más antiguos minaretes en Khiva complejo arquitectónico-Sayyid Sheliker-bai, a las puertas de Pahlavan-Darwaza. El complejo incluye varios que unen entre otros monumentos: la mezquita cuatro internos devyatikupolnuyu y medio madrasa, entre los que se minarete muy delgada, con un barril cónico (su altura - 24 m, diámetro en la base - 4m).
    Minarete Abdal-bobo - pequeño (altura - 10 m, diámetro de la base - 3,2 m), pero expresivo, con un reducido considerablemente el diámetro del barril hasta un regordete, rematada con una cornisa elegante - Sharaf. En el camino a Coy Darwaza, es un complejo arquitectónico de Abd-al-bobo, que se desarrolló en torno a un cementerio de pueblo. Aquí, en las orillas de la Casa de los esclavos en una gran mezquita trimestre en bolsa.
    Minarete Pahlavan-Kari (1905), construido con el mismo número de madrasas comerciante Khorezm, para perpetuar la forma en que su nombre para la posteridad. Pahlavan-curry - una de las más monumentales minaretes heces Disán.
   Minarete Bica-Bica-jan (1894g.). Se encuentra a las puertas de la Ata-Darwaza. Es como dos veces el minarete Abdal-bobo. En memoria de los veteranos mantener el nombre que construyó su maestro - USTO Namlak.
Madrasah en la construcción de Khiva entre los monumentos sobrevivientes de la arquitectura está dominada por madrasas. Ellos tienen diferentes valores, sino que reproduce un solo tipo de composición: Complejo de patio en la entrada de concentrados salas públicas y lobby, situadas alrededor de un patio residencia. Sección Vivir es por lo general fuera de la habitación y el nicho de entrada lanceta, pero en los grandes edificios del Khan de dos habitaciones sección hago a veces, como en los palacios, sólo tenía un techo abovedado.
         En Khiva Madrasah como siempre, el principio de las nuevas interpretaciones de temas tradicionales. Su volumen, dependiendo de la ubicación, luego se estiró en la dirección longitudinal, el eje transversal, se divide en dos, tiene algunos circuitos fantásticos, apretando en las zonas urbanas de configuración incorrecta. Eje de la corte destacó dos o cuatro portales cambiado plantas. Cada vez que el sistema es proporcional a la. Re-diseñó el monumento, la superposición de construcción y composición de la decoración, pero el tipo de edificio con un patio conserva el Sólo para nombrar un jefe de los numerosos monumentos.
    Madrassas Shirgazi Khan (1718 -. 1720 gg). La más antigua de Khiva, situado en el corazón de Ichon-Qala. Fue construida por los esclavos capturados Shirgazi Khan en una campaña para Jorasán;
después de la construcción que se les prometió la libertad. Masonería se completó en un año, pero Shirgazi apretado el trabajo, y en el año 1726. esclavos rebeldes murieron en una madrasa inacabado Khan. Su mausoleo es adyacente a la fachada principal del edificio. Fecha de finalización de la construcción Muniz es historiador cifrados en racha poético - Tarija "La muerte de los esclavos aceptar".
   Medrese de Muhammad Amin-Inaka (1785). Madrasas pequeños se habían construido en frente de la mezquita de Juma. Forma del lote afectado por su plan - madrassas es alargada en la dirección transversal. Entre las instalaciones aquí se encuentra la tumba, posiblemente de la constructora del edificio.
          Madrassas Kutlug Mourad Inaka (1804-1812 gg.) Inició un conjunto de grandes edificios en la puerta oriental Yichang-Kala. Está construido tío de Allah Kuli Khan, que fue enterrado allí, bajo el suelo del vestíbulo compartimiento central. Las fechas de construcción se leen las inscripciones talladas puertas de madera. Composición de las madrasas - la canónica, con la corte de circuito correcto chetyrehayvannoy. En paralelo a la fachada principal es una suite de cinco habitaciones, el extremo de ellos - Darshana y una mezquita, las unidades de la cantidad media de pasar al patio CASE-cobertizo. En el patio se dispone una cúpula interior bien - kuduk que abastecía de agua a todo el pueblo de Khiva.
   Medrese de Allah Kuli Khan (1834-1835 gg.) Situado frente a Kutlug Mourad Inaka y es uno de los más ricos en el final. A medida que la inscripción en una columna de su puerta principal. En la biblioteca de la ciudad de la madrasa, que gozan de todos los estudiantes de Khiva Madrassah.
Medrese-Kalan Kazi (1905), una pequeña planicie en la arquitectura se encuentra ahora en sus khujdras organizado exposiciones del Museo de Artes Aplicadas y la vida de Khorezm.
     Madrasas islámicas Hodge (1910). Su posición en el centro de Khiva señaló famoso minarete del mismo nombre. Madrasas, construido en el cierre del sitio, pequeño, pero su fachada principal, se eleva a una altura de dos pisos, es un minarete telón de fondo digno. Esta es una de la madrasa más reciente en Bukhara. Trabajos realizados USTO Hudaibergen Hodge USTO Ish-Muhammad y Bolt USTO.
Medrese de Muhammad Rahim Khan (de finales del siglo XIX.). El monumento arquitectónico monumental situado en frente de Kun-Ark. Dispone de un espacio cerrado con un patio khujdras antes de la fachada principal, lo cual es típico en Khiva y otras madrasas (madrasas no preservada metros antes de Muhammad Amin Khan, Amir de la gira ha sido restaurado). Courtyard madrasa Muhammad Rahim Khan - de dos pisos y el vestíbulo de las nueve secciones - la más ramificada de todos conocidos madrasas de Asia Central. Las dimensiones de este gran monumento - 62.4 H49, 7m, el tribunal-29h28, 3 pm
       Medrese de Muhammad Amin Khan (1852-1855 gg.). Dispone de impresionante tamaño (71,7 x 60m x 38m patio -38), construida en la puerta occidental de Ichon-Qala. Fue la escuela teológica rica, propietaria de ingresos Dotación extensa y activos. Aquí, como en las madrasas de Muhammad Rahim Khan, se organizaron khujdras confortables habitaciones dobles y balcones que dan a la fachada exterior de la segunda planta. Ahora aquí se colocó Tourist Hotel Khiva.

Mezquita en Khiva
   Juma mezquita (., En el siglo XVIII) Situado en el corazón de Ichon-Kala fue construido khan dignatario Abdurrahman Mihtarom en la consagración de un lugar tradición: Mezquita de Khiva aquí se menciona el geógrafo árabe Makdisi (al-Muqaddasi). El edificio tiene un tipo raro de Asia Central de la arcaica multicolumna mezquita. Esencialmente, es sólo una cubierta de madera sobre la zona.
        Techo con tres pozos de luz soporta un bosque de columnas de madera tallada, 25 de ellos - el principio, desde los siglos XVI al X. Entre ellas son particularmente valiosos cuatro columnas X-XI siglos. Se instalan, como lo demuestran las inscripciones talladas cúficas en ellos, por orden del Faqih Abul Fadl al-Muhammad Lyaysi al parecer ha hecho este regalo generoso de una mezquita en el orden de la caridad.
En la losa de mármol, la derecha del mihrab, vakfname grabado texto, es decir, la dedicación de un instrumento de posesiones permanentes y una mezquita ingresos. En la puerta de entrada sur tiene una fecha - 1203 AH, es decir, 1788 Puerta de entrada-Juma, se inserta en la entrada principal al lado del minarete, con razón, considerado una de las obras maestras de la talla de madera en Khorezm.

            Ak-mezquita (1838-1842gg.) Se encuentra en el conjunto de la puerta oriental Ichon-Qala. Se trata de una sala monumental cúpula, rodeada en tres lados por Aivan columnas. Fundación fue establecida en 1657, esencialmente el mismo edificio, como lo indica la inscripción en la puerta, reconstruida en 1838-1842.
La composición de algunos mezquita trimestre en Khiva se complementa con un patio alargado, en el camino, como en una residencia de una sola línea de alta ulu membrillo y frente a él una Aivan baja Ters, que se adjunta a las instalaciones en la entrada. En la arquitectura popular mezquita trimestral reúne una gran cantidad de madera tallada. Entre las magníficas columnas aivans tienen muestras de muy antiguo, como en el siglo XIX otro monumento temprano. - Las mezquitas Bogbonly.
        
Mezquita Bogbonly (1809) se encuentra en la ciudad sureña en el camino a Tash-Darwaza. Como se menciona en las inscripciones, entretejidos en el techo de la pintura, que fue construido en 1224g. AH. La misma fecha y el nombre del arquitecto - Pahlavan-coolies, propietario de la intención del autor del edificio, escrito en verso en una losa de piedra colocada al este de la entrada a la mezquita. En la puerta principal - el nombre de otro maestro tallista Roose Muhammad, hijo de Muhammad Adin. Aivan columnas de madera tallada, similares en carácter hilo con columnas siglo XIV. en la mezquita Juma son de gran valor artístico, se considera arcaico pez estilizado y aves. Es posible que la mezquita en 1809 se utilizaron las partes anteriores de la construcción.
 
Mausoleos
     Para Khorezm forma típica es muy alta con mausoleos utonyayuschimsya un portal, coronado por una arquería doble y cornisa de ladrillo con muescas.
     Uch-Ovliya mausoleo (siglo XVI). - Monumento título se traduce como "El Mausoleo de los Tres Santos" se ha construido sobre una vez al cementerio suburbano, que se llenó hasta el siglo XX, enterrando las partes inferiores de las paredes del edificio.. Ahora él está detrás del palacio Tash-Hawley.
Mausoleo excavaciones arqueológicas liberado de depósitos. La gran sala está cubierta con una cúpula en forma de arco con las velas ángulos característicos de Khorezm llenos de estalactitas nido de abeja. Nicho tallado en la parte posterior de la sala está coronado con retículo estrellado-set "kolab-kari", que recuerda a la obra de los maestros de Bukhara siglo XVI. ¿Quién pudo haber participado en este edificio. Los nombres de la misma madera Khiva virtuoso escultura impreso en el portal puerta principal.
Mausoleo de Sayyid Allauddina (XIV siglo XIV ciento.). En Khiva permanecido enterrado en la tierra durante 500 años de su vida el famoso monumento de la arquitectura - la de dos cámaras, que se encuentra entre la madrasa de Muhammad Amin Khan y Matniyaz veces de ejecución. Un pequeño altar con una única tumba mayólica fue construido en la primera mitad del siglo XIV. Y en el siglo XIX a ella desde el oeste se añadió a una habitación espaciosa - ziarethana con la entrada del portal. Tombstone Gurkhan realiza en Khorezm tradiciones del siglo XIV.
En el centro de Ichon-Qala era ahora un vasto complejo arquitectónico, que creció cerca de la tumba del poeta notable Pahlavan-Mahmud, un residente de Khiva, que murió en 1322 o en 1325, también fue un famoso luchador y un artesano - un maestro de costura de abrigos de piel. El nombre de la leyenda del héroe se convirtió en una fiesta - el santo patrón de Khiva. En Babur dice de él:
"... Uno de los hombres incomparables de que el tiempo era Pahlavan Mohammad Syed Boo Era un luchador excepcional, y también hacen poemas ... Pahlavan Mohammad era un hombre agradable en la conversación, una combinación de propiedades tales naves de combate -. Bastante sorprendente . "
Poeta y humanista exaltaban los derechos de pureza moral, denunciaron a sus opresores.
Pahlavan fue enterrado en el patio de su taller, y con el tiempo esta tumba era la base del cementerio extenso.
La entrada actual al conjunto arquitectónico fue diseñado, como lo demuestra la inscripción en la puerta a 1113g. AH (1701) Construcción quiosco Shahniyazhanom cúpula - darvaza-kanes ..
La tumba y la tumba de Pahlavan-Mahmud, al igual que Khan, estaban "vestidos" con el tiempo Khiva azul-azul mayólica. Más altos méritos artísticos mayólica cubre todas las paredes y bóvedas del interior del edificio, que se amplió en 1825. Anexo al este galería.
Entre los ornamentos epigráficos, hay frases filosóficas tales como: "El hombre no llega a ser, aún no servir a la humanidad".
Inscripciones de construcción nos dicen los nombres de los maestros, y decorado mayólica vozvedshih este magnífico monumento de la arquitectura. Alrededor del patio en frente del mausoleo fue construido mezquitas Aivan. Los peregrinos de lugares lejanos encontraron refugio en khujdras las células. Fue proporcionada y el refectorio - oshhona la cocina. En 1913. en el patio delante del mausoleo se construyó un moderno edificio de dos plantas. En una de sus salas organizó una espléndida tumba Isfendiyar Khan.

Al final del siglo XIX. cementerio para la construcción del mausoleo de cuatro karihana blindado y madrasas Yakubbay Hodja. Karihana - Instituciones benéficas - estaban en casa en un refugio para las personas ciegas a causa de los fuertes vientos polvorientos en Khorezm fue el gran número de enfermedades de los ojos. Karihana toma Bukhara calle, gira alrededor de la parte trasera del complejo Pahlavan-Mahmud. En la arquitectura, que combina las características de la vivienda y madrasas pequeños.
Tierra de Khorezm - el lugar de nacimiento del matemático prominente de la Edad Media Al-Khwarizmi, cuyos términos "álgebra" y "algoritmo" entró en la ciencia moderna. En Khiva es un monumento a un científico famoso. Escultor S. Babayan retratado matemáticas en el momento de una reflexión en profundidad sobre el tratado siguiente presenta en forma de un borde de desplazamiento, rizado largo de la cual cae la piedra al suelo.
Todos los museos Khiva incluir en un solo complejo del Estado Histórico-Arquitectónico Museo-Reserva Ichon-Kala.
Museo de la Historia de Khorezm llamado Al-Khwarizmi y Biruni fue construido por el aniversario de al-Khwarizmi (arquitecto C. Sutyagin). Exposición del museo se trasladó desde el antiguo palacio de Tash-Hauli.
Departamento de Arqueología se basa en los materiales de la expedición Khorezm arqueológico y etnográfico, bajo la dirección del famoso orientalista SP Tolstova. En la antigüedad el territorio de Khorezm existido vysokotsivilizovannye state.The museo de hallazgos arqueológicos de los antiguos asentamientos Koykrylgan-kala (III siglo. AC. Er.) Y Toprak-kala (VI ciento. Sr. Er.). En las instalaciones del templo se encontró una escultura llamada "diosa Khorezm con una vasija, una copia del cual se puede ver en el museo. Es interesantes esculturas y fragmentos de pinturas murales monumentales que se encuentran en el palacio de Toprak-kala.
En la cultura de la Edad Media contar los materiales arqueológicos, maquetas de estructuras arquitectónicas, fragmentos de revestimiento cerámico, descubiertos en los trabajos de restauración en las heces Kale Yichang y Disán.
Para otros museos en Khiva adaptado monumentos de la arquitectura medieval - los antiguos palacios, mezquitas y madrasas.
Museo de Artes Aplicadas y la vida de Khorezm en madrassas Kazi, Kalyan e incluye obras de los siglos XVIII-XIX. y algunas muestras del siglo XX. Khiva huéspedes pueden reunirse aquí con los productos de los artesanos que crearon los hermosos diseños de joyería, tejido de alfombras, la moneda cerámica, talla en madera y piedra y cobre. Una colección de joyas de la mujer atrae a una gran variedad de técnicas propias de Khorezm. Aquí, la cabeza, los hombros, la frente, la sien, el oído, la nariz, el cuello, el pecho, la cintura, los adornos de muñeca, que cuentan - una relación armoniosa con la ropa, la forma de varios niveles, una gran cantidad de agitar colgantes.
Características locales diferente art-metal. Ornamento alargados cubiertos de ollas delgadas (choydishi), bandejas, jarros para el lavado de ollas para mí, cajas de lápices, etc A veces patrones incluyen una inscripción, a menudo la expresión poética. Un modelo de este buque está en exhibición.
El Museo de Artes Aplicadas se encuentra con toda la variedad de formas de cerámica Khorezm. En la mitad del siglo XIX. que sufrió su nueva prosperidad. La exposición cuenta con obras de artistas famosos - USTO Allakora, Yusupkulola USTO, Iskander-Kalanta Rova y otros productos se caracterizan por su originalidad artística, tanto en las formas y en los colores, en su mayoría de color verde. En los motivos pintados maestros de cerámica de imagen Khorezm uso temática específica - ollas, cuchillos, instrumentos musicales, armas, etc

Khorezm es famoso por su madera tallada. El museo presenta obras artesanos de Uzbekistán, tallista ata Palvanova, cuyas obras fueron exhibidas en las exposiciones internacionales.
Craft Museum está situado en el edificio de madrasas Matpana-bai. Presenta exposiciones que reflejan la vida y las herramientas de los artesanos Khorezm.
Habilidad herreros, armeros, albañiles, joyeros, curtidores, alfareros, tejedores alcanzados en siglos XIX-XX. de alto nivel. Khiva es famoso por sus artesanos, joyeros, hojalatero, maestros de la pintura sobre madera, alfombra. Funcionó ganch escultores, grabadores, hay talleres de carpintería y talleres para la producción de tejidos de lana, artículos de cuero, ha sido el desarrollo de los grifos de arte en el tejido. Con muchos tipos de artesanías, con herramientas, así como sus resultados se pueden encontrar en el museo de arte - la única en Uzbekistán. No lejos del museo es el yunque. En un estudio pequeño con vistas a la calle, el fuego quema, y ​​delante de los curiosos hizo una jarra. Así que claramente demuestra el arte de los artistas populares de Khiva.
Por decisión de la UNESCO Khiva se incluye en el tesoro del patrimonio mundial.

Bukhara

"El noble, sagrado, no tiene precio, la ciudad - museo, ciudad de la poesía y los cuentos de hadas". Y todo esto - sobre Bukhara.
Atrae su imagen romántica de turistas de todo el mundo, a pesar del fuerte clima continental.
Verano en Bukhara es caliente y seco, la temperatura media en julio llega C.Winter +30' es relativamente caliente: temperatura media de enero es de 0 'a - 4'S. La temperatura media anual supera los 15'S.

Esta increíble ciudad desde la formación y antes de 1920 no podrá exceder de los límites establecidos en el siglo XVI, una muralla de gran alcance.
Modern Bukhara fue colocado en una superficie de más de 710 hectáreas. Este territorio se mantuvo alrededor de 170 monumentos. El esquema básico de la ciudad, la actual función del terreno, conservado hasta nuestros días.

Según las crónicas históricas, en VI. la ciudad tenía el nombre - Numichkat en VII-VIII fuentes v.kitayskie lo llaman - de abajo, Buho, De acuerdo con la antigua ruta de las caravanas que siguió no sólo los comerciantes y diplomáticos, viajeros, y los derviches, pero vamos y los invasores. Muchas veces en su historia, la ciudad fue destruida y quemada, pero a partir de las ruinas una y otra vez revivió la vida.

Y hoy, Bukhara - una encarnación viva de una historia centenaria de la ciudad, la verdadera crónica en piedra. Creatividad arquitectónica de los antiguos arquitectos - nuestra riqueza inestimable.
La ciudad es ahora el hogar de 241.300 personas han sobrevivido no sólo a las mezquitas, madrasas individuales y mausoleos, sino zonas enteras de la planificación antiguo. Aquí se escucha el uzbeko, tayiko, ruso habla, de la mano que viven y trabajan más de 80 nacionalidades. La ciudad declaró el estado histórico-arquitectónico del museo-reserva.

Antecedentes históricos de Bujara y de la región de Bukhara

La fecha tradicional de Bukhara en Narshakhi 3000 años.
Los materiales más antiguos shakhristan ciudad "Buho" 2500.
Los materiales más antiguos arco "Numi 4-3 cc BC
La primera mención en el chino de cinco siglos
Tomando la ciudad de Bukhara, árabes 707
La llegada al poder en Bukhara Samanids Ismail 874
Bukhara - la capital del país Samanid 829-999 GG
Bukhara en los Estados Karakhanid 11-12 siglos.

Bukhara en el estado Khorezmshakhs años 1212-1220.
Bukhara en el Chagataidov mongol ulus 1220-1370gg.
La membresía en el poder de Amir Temur 1370g.
La capital del estado y Sheybanihana Ashtarkhanids siglo 16.
Rama del kanato de Bujará Valle de Fergana temprano. 18 del siglo XX.
El establecimiento de un protectorado de Rusia en 1873
El establecimiento de la República Popular de Bujara, 1920.
La membresía en la República Socialista Soviética de Uzbekistán en 1925
Bukhara provincia como parte de la independiente República de Uzbekistán, 1991.

Lugares históricos

Varahshansky Palace (V-IX en a). Situado en el sur de fortaleza muro fuerte al oeste de la ciudadela. El edificio apareció en V. y duró hasta el final del VIII o IX en el principio. Los edificios son cirugía muy importante. Durante el apogeo de construcción es una estructura bien organizada.
La estructura de los edificios del palacio fueron principalmente tres en una fila de la sala de ceremonias grande - al este, al oeste, y el rojo. En los pasillos a lo largo de las paredes eran de adobe y bajareque sufy.

East Hall: (17h11 tamaño, 5 m, la altura no inferior a 6,5 ​​m). Sufa en Honor (sur) se ha expandido pared, formando una amplia plataforma. En la pared sur de la recepción de la imagen del rey, presidido por el gobernador, sentado en un trono.
Red Room: (tamaño 12H8, 5). Antes de que hubiera lugar sufoy especial para la luz o al fuego. Las paredes están pintadas con escenas de caza de bestias de presa y fantástico.
West Hall: Dimensiones: (7,25 x 6,6 m). Desde los camarotes cerrados al oeste de la zona patio amplio 30x 9 metros. El territorio del patio estaba pavimentado con ladrillos cocidos. La parte sur del patio se eleva por encima del resto de su área, formando elevaciones, lo que llevó a la etapa 3. Las paredes que rodean el patio estaban ricamente decoradas.
Las principales salas del palacio, construida sobre una plataforma de alto, mucho más alto que el resto de los edificios shakhristan. El palacio fue construido hace más de mil años atrás.

Varakhsha llama la atención en su significado, su tamaño y hermosos frescos. Sin embargo, está prácticamente desierta lugar, rara vez visitados por los residentes, debido al hecho de que él es de unas pocas decenas de kilómetros de la ciudad de Bukhara. En contraste, el arca está situado en el centro de la ciudad. Él es el último bastión de los emires.

Arch - la ciudadela (siglo VII). Este cerro es la yuxtaposición de los edificios monumentales de la ciudadela de la ciudad superponen entre sí por más de 2000 años. La fortaleza domina la Plaza de Registan símbolo de la grandeza, el poder de la inaccesibilidad. Arch edad no está definida, pero en cualquier caso, mil quinientos años atrás, esta fortaleza fue la sede del gobernante de un país vasto y populoso. Durante siglos, el Arca seguía siendo la residencia principal del emir.

¿Qué es el Arca de ahora? Esta es una gran elevación terroso. El plan está cerca de un rectángulo irregular, algo alargado en la dirección de oeste a este. Sudoriental esquina está un poco cortada. Se encuentra ubicado en el centro de la parte oeste de la ciudad moderna. La longitud del área de la pared de 789,6 m, 3,96 ha. Altura desde la Plaza de Registan 16DO varía de 20m. Entrada ceremonial en el Arca de la arquitectura se ha diseñado como dos torres stolboobraznyh. La parte superior de la torre está conectado galerías, en la que los nuevos locales con terrazas. La entrada al Arco del collar es una rampa o un camino gradual ascendente que conduce a través de un largo pasillo cubierto a la mezquita de Jamia. Rampa en ambos lados cercados barandilla de piedra maciza, su longitud de unos 20 metros, en una de las paredes colgaba un látigo de cuero de gran tamaño (símbolo de la autoridad del emir). Desde la puerta para entrar en un pasillo oscuro, por el que se dispone de instalaciones de agua y unas pocas células para los presos.
En el Arco es un gran complejo de edificios. La mitad oriental es ahora un monumento arqueológico. Aquí un childuhtaron mezquita.

Hoy en día, este es el museo histórico. El Arco está situado frente al monumento único superviviente de la Registan - Bolohauz mezquita.
La mezquita tiene un diseño impactante - un techo pintado Aivan apoyo graciosas numerosas columnas. Al lado de un pequeño Khauz es un minarete en miniatura. Digamos, para realizar oraciones van por el camino del arco, alfombrada mismo Emir.

Madrassas Modar Khan (1566 -. Gg 1567), construido en honor de su madre Abdullakhan II.In
1968 Monumento celebra 400 años. En los anales de uno de los historiadores de la corte Abdullakhan dice: "Los componentes de sus altas bóvedas y ascensor ¬ shennye cúpula, las habitaciones superiores e inferiores y las bases fueron hechas desde la parte superior hacia abajo con firmeza." En el año del 400 aniversario del monumento, los arqueólogos han confirmado esto: el edificio se encuentra sólidamente y se encuentra actualmente.
El edificio se sitúa en un ángulo de la carretera, de modo que la simetría exacta ¬ simetría en el conjunto allí. La fachada principal de la madrasa modar Khan adornado izraz partículas de mosaico de color ladrillo, que forman diversos patterns.Furnishings geométricas llenar el tímpano de la fachada de azulejos de mayólica pintada que representa a los botones florales. Todas hu dozhestvennaya acabado madrasas se ve muy modesto.
Madrassas Abdullakhan (1588-1590gg.) Fue construido casi un cuarto de siglo después de Modar Khan en el principio de "Kosh", que es de dos edificios fueron erigidos en la "cara" entre sí. El principio básico de la planificación es el mismo: las instalaciones están situadas alrededor de un patio. Sin embargo, el edificio en sí es mucho más complicada: Sr. entrada Lavna tiene un portal de altura, que están flanqueadas por las alas de dos plantas con balcones y la galería de entrada en la planta superior. Tamaños grandes de la decoración de la fachada y el conjunto significa darle una forma explícita colorido festivo. En la luz del sol, bien jugado por los colores fríos de mayólicas O (azul, verde y azul, y blanco).
En la decoración de la Abdullakhan madraza, como en todos los conjuntos  Bleu en sentido general de la novedad. En vez de chapa caro mosaico de color producido por estándar mayólicas. La figura se hizo más brillante y hermoso, pero perdió, en comparación con un mosaico en una clara particular, se ha vuelto más borrosa. Sin embargo, esto no quiere estropear la apariencia de la miel RECE, porque mayólica figura se percibe desde lejos como una mancha de color.

Con gran habilidad para hacer las puertas de madrasas, ensambladas a partir de piezas separadas de madera con un hilo fino, sin un solo clavo.
Abdullakhan vestíbulo es una galería con dos pasillos en el patio. La cúpula central descansa sobre 16 de su arochkah formando un marco constructivo, lleno de ladrillo pulido. Costillas arochek simular ¬ existir mampostería, las juntas se insertan mayólica cintas azules. En los modelos de domo, que consta de cinco, ocho y las estrellas devyatikonechnyh. Patrón skufi cúpula está hecha de cintas de terracota, establecido sobre un fondo de insertos de mayólica blue.On un fondo azul oscuro ¬ nos distingue claramente de manifiesto decoración calada.
Baland Mezquita (siglo XV). - Se traduce como "alta". Su nombre debe colocar sobre una base de piedra. Este es un patrón típico de las mezquitas guzarnyh trimestrales. Volumen cúbico con un falso techo plano y en Aivan columnas de madera tallada. El dominio del avión se ve compensado por una las piezas clásicas proporciones encontradas: panel, por encima de los paneles alternados grandes y pequeñas, a continuación, un friso. Mezquita Panel - una serie de marcos rectangulares, cada uno de los cuales cubre un patrón de mosaico. La parte central del mural de la pared adornada forma de lanceta, lleno de motivos florales, y luego reducir el campo de la inscripción en el marco, entonces pensé nishoy lado de la frontera - que se alternan entre sí y separados por la forma y el patrón. Techo de madera, carpintería intrincado, con la profundización de la estalactita en el centro de la figura estrellada. Paneles de baldosas hexagonales - pintado en oro con el fundamental. La mezquita Baland significa hermosas decoraciones de pared están diseñados con un brillo excepcional. La región se cree que la mezquita es ejemplar.
Hanaka Hoxha Zayniddin (HVIv.). También fue khanaka y guzarnoy mezquita y Mazar Shaikh Zainuddin. Los constructores de la mezquita se han tenido en cuenta sobre todo la ubicación de su barrio residencial. Fue pavimentada con losas de piedra Casa que suministra a los habitantes del barrio y los feligreses de agua potable. La fachada sur del edificio encarna el más profundo nicho - pórtico carrera abierta, como si absorben los feligreses y los lleva por las calles sombreadas en la mezquita crepúsculo.

Tomb of Sheikh se encuentra en un nicho especial de la fachada oeste de la calle, lo cual es inusual para el entierro del "santo". Desde el patio circundado por dos khanaka ayvan columna fachadas. Columnas esbeltas apoyar el elegante techo con incrustaciones de madera del siglo XVI.
La sala de cúpula principal rectangular, amplio, alto. Decoración policromada Rich adorna el pasillo de la parte inferior a la parte superior de la cúpula. Figura (ahora de color rojo y azul, tenía un fondo dorado u oro) transfiere sólo en pequeña medida el efecto extraordinario que se logró en el pasado uso de la tecnología "kundal. Excelente y mezquita ábaco, diseccionado en campos rectangulares individuales, lleno de formas geométricas arochki y elegante, con patrones de colores abundantes. La arquitectura es tradicional, y se remonta a los primeros ejemplos de la arquitectura popular de la época feudal.

Minarete de Kalyan (1127g.), erigido Karakhanids Arslanhanom. El nuevo alminar fue construido enteramente de ladrillo. La construcción de altura 46,5 m, y toda su parte fundamental va a una profundidad de 10 metros. El diámetro de la tapa llega a 9m. Cónico de gran alcance adelgazamiento en la parte superior de un pilar enorme linterna cilíndrica termina-rotonda en la corona de la cueva de estalactitas. La linterna tiene 16 aberturas con arcos cruzados, sobre el cual pusieron en marcha la cornisa de estalactitas coronación. Aquí los guías le dirán que no una leyenda asociada con esta creación milagrosa.
Minarete Kalyan, el puente está conectado a la unión con el techo de la mezquita Kalyan, donde se puede obtener en el interior del minarete y arriba, en la rotonda de la escalera de caracol estrecha y empinada, ladrillo, había 105 escalones. Desde el minarete de la rotonda una gran vista de Bukhara, los restos de sus muros.

A los pies del minarete de Kalyan es un conjunto arquitectónico monumental - Mezquita Kalyan y Mir madrasa - árabe. Junto con una pequeña zona que se encuentra entre ellos, forman un único complejo, llamado Sing - Minar, es decir, "minarete pie.
Kalyan Mezquita (1514) uno de los edificios que componen el magnífico conjunto arquitectónico de Kalyan. La mezquita es considerada una de las más antiguas y más grande después de la Khanum Bibi (Samarcanda) en Asia. Fue construido en el lugar de CPs mezquita. Entrada principal - Este, está decorado con grandes portales, decoradas con mosaicos. El portal se encuentra en una colina y en la mezquita patio hay unos pocos pasos. Con cada paso hacia abajo las velas salvo arcos y domina el nicho mikhrab mirando hacia la Meca. En cada lado de sus imponentes dos cúpulas azules. Patio rectangular está enmarcada por soportales, que consta de 288 cúpulas. Base de los pilares es de 208. El edificio ocupa una superficie de 1 hectárea. Tiene capacidad para unos 10.000 fieles. Madraza Miri-Arab (principios de los 20 HUIv -.. 1536g) está enfrente de la mezquita Kalyan.
Para madraza Miri - Arab inherente al esquema tradicional de planificación - chetyrehayvanny metro cuadrado, círculo hujras dos plantas, dos sala abovedada de la derecha y la izquierda. La fachada principal del centro está subrayado portal, que están al lado de dos pisos, balcón cubierto. La fachada está flanqueada en ambos lados de la Guldasta torretas. En el centro Gurkhan (tumba) se encuentra una lápida de madera Khan Uybadully. En su cabeza - la tumba de Miri - Araba. La decoración de la madraza encuentra componiendo mosaicos tallados, ornamentos estilizado multicolor. Esta instalación forma parte del conjunto de la mezquita y minarete Kalyan. Actualmente, en las madrasas está actuando escuela religiosa.

Mausoleo de Ismail Samani (X c). El monumento ha demostrado el desarrollo de equipos de construcción y un alto nivel de arte arquitectónica. El mausoleo es un tipo de estructura centrada, cuyas paredes son un poco sesgada. La transición de las paredes cuadrados de la cúpula realizada por el Tromp angular - diseño de ingeniería, conocido en Asia Central con doarabskih veces. En la parte superior del edificio de la galería Tromp es hueco, abriéndose en el exterior de una galería de pequeñas ventanas ojivales. Esto le da la facilidad y flexibilidad de diseño y crea una especie de luz en el interior del mausoleo.
Todas las cuatro fachadas del mausoleo son los mismos. Los ejes centrales de la plaza del mausoleo son grandes arcos, góticas. Las esquinas de la edificación desde el flanco fuera de las tres poderosas columnas de ladrillo cuartos. Las paredes dentro y fuera de la mampostería de ladrillos elaborados dibujos, creando una rica textura de los muros de corte, dándole una ligereza al edificio.
Samanid mausoleo, construido a finales del siglo IX y X, según la leyenda, fue construido Ismail Samani, el fundador del Estado Samanid. Más tarde, el mausoleo fue la tumba de la familia Samanid: fue enterrado el propio Ismael, y luego su nieto Ismail.
El edificio está bien conservado y es considerada una de las obras maestras de la arquitectura mundial.
Chashma Ayub (1380 -1384/85g.g.) No es habitual que en una cúpula en forma de cono, los techos de cúpula que le dan una especial intimidad de pequeños cuartos oscuros. Todo tipo de contemplación estado de ánimo individual mausoleo: "Los musulmanes no mueren, sino que sólo se transfiere de una puerta a otra".
Debido al hecho de que en el interior del edificio hay una fuente de agua (pozo), la guía siempre dice la leyenda de la aparición de un pozo, para visitar este lugar el profeta Job bíblico (Ayub).
Ahora, en esta habitación es un museo del agua y una exposición itinerante de alfombras.

Ulugbek Madrasah (1417). El único edificio que queda en Bukhara, el recuerdo de la Ulugbek gran astrónomo. Los creadores de madrasas son los mejores arquitectos de la época Nazhmetdin Ismail Bukhari e Isfahan. En la puerta se cortó, "La búsqueda del conocimiento -. Deber de todo hombre musulmán y una mujer" La inscripción sobre la puerta dice: "Sobre el círculo de personas con conocimientos en el libro de la sabiduría, que sean cada momento se abrió la puerta para que la bendición de Dios." Madrassas Ulugbek - un edificio rectangular con un patio y una gran entrada, decorada con un portal de altura. Entrar horquilla corredores. En un extremo del pasillo había darshona (sala de estudio), en el otro - la mezquita. En la segunda planta - la biblioteca. La fachada es una galería de dos niveles y tiene dos alas. A ambos lados se cierra la torre - guldasta.Clear y la construcción interna del patio está enmarcado por unas células de dos pisos galerías, donde los estudiantes vivían. Las paredes y los arcos están decorados con un brillo muy modesto, pero sólo las baldosas donde se espera a verlos. Madrassas ornamentada naturaleza astral, lo que sin duda afectó Ulugbek mundo como astrónomo. Quiet vida monástica se gastó en las oraciones - en mezquitas, conferencias - en darshane, las conversaciones en las galerías sombreadas.
Siguiendo el modelo de las madrasas comenzó a construir madrasas en Asia Central.

Madrassas Abdulazishana (HVIv.). Erigido sobre un mismo eje con ulugbekovskim, mucho mayor que ella y el alcance y la riqueza. Esta madrasa con patio chetyrehayvannym, con la entrada del portal Guldasta esquina, y logias, alcobas alrededor del atrio y la fachada. Techo pintado cubre en "kundal. Para que el portal de entrada singular armonía, desarrolló verticalmente, perturbando la armonía de las proporciones y el portal parece demasiado estirado, y las alas laterales son pesados. Abundan las estalactitas de estuco, pero seco y monótono. Las dimensiones de el tribunal sobre-estirado de longitud - perdió el aspecto de la belleza, pero algunos de la decoración interior es sorprendente..
Chor Minor (1807) - un muy pintoresco y con la construcción de madrasas chetyrehbashennoy peculiar situado en una de las calles laterales mahalinskih Mazarskih puerta. Fue construido en el siglo XIX, ricos turcomanos Khalifa Niyazkulom. En una de las torres era una biblioteca sorprendentemente grande.

Taki Zargaron (HVIv.) (joyeros). En las intersecciones de las calles comerciales ofbazaars construyó la cúpula.
Taki Telpak Furrushon - un lugar de venta de sombreros.
Taki Sarrafon. Bajo esta cúpula realizar diversas transacciones.
Magoki-Attari Mosque (presumiblemente X-XII-HVIvv.) Situado cerca de Taki Sarrafon. Itshistory va a los tiempos antiguos, sogdianos cuando este lugar estaba ubicado Bazar Moss.Here era un templo pagano, donde con la aprobación de la mezquita del Islam se construyó. Se cree que esta es la mezquita Maggoki-Attari. Reestructuración sustancial de itsaccounts en el siglo XII. cuando me enfrenté de nuevo la fachada principal de la mezquita.

En el siglo XVI - es una mezquita cuarto pequeño. En 1930, los restauradores liberado thatalmost 4,5 metros que quedan en el suelo, fue una oportunidad para examinar la atracción mainartistic de la mezquita. Toda la riqueza de la decoración arquitectónica - curlylaying de ladrillo pulido, ladrillos tallados, formando varias combinaciones, patrones, adornos, placas de terracota, parcialmente acristaladas terracota - todos orgánicamente combinados en el diseño de la hornacina portal.

Ensemble Labi - Casa (. XVII ciento) Consta de varios edificios diferentes.
Tres edificios Kukeldash (1568-1569g), hunk Nadir Divan Begi (hasta 1620g), Nodir Divan Begi (1620g.) constituyen un complejo en el que el elemento organizador central es Labi - House. Labi-Hauz - uno de los locales comerciales, llamada así por el nombre de una gran piscina, que se encuentra en el centro de la plaza, construida en 1620

Madrassas Kulba - Kukeldash (1568-1569g) - la parte más antigua del complejo Labi - Casa, cuenta con 160 células y se considera el más grande de Bukhara. La colocación en una madrasa impresión de opresión, un montón de movimientos, pasos, cubículo. La mejor cosa que ha mantenido la arquitectura madrasa - decoración de diseño de las dos salas principales de las mezquitas y darshany y bañarse en los pasillos del piso que van desde las puertas de madrasas en el patio, puertas de madera con incrustaciones muy agradable de complejo patrón diferente estrellado.

Divan Begi Nodir (hasta 1620g), fue construido originalmente como una posada, pero en 1630 se transformó en una madraza. Curiosamente buenas proporciones de la fachada y los restos de imágenes venados, pájaros fantásticos panderos arcos. Sin embargo Nadvornaya de plantillas de varias madrasas.

Hoy en día en el patio del lugar turístico para los conciertos de los maestros de Bukhara, desfile de moda, elaborado exclusivamente a partir de tejidos naturales en Uzbekistán, que se pueden comprar en el final de la demostración. A menudo, los empleados de las agencias de turismo organizan en este lugar, y cocina la cena.

Mausoleo Seyfeddin Boharzi (XIV -. HVIvv). Mausoleo construido durante el entierro de la famosa mística de Asia Central. En el siglo XIV se construyeron las habitaciones principales y en el XV - HVIvv. - El portal de entrada. El Mausoleo tiene una forma impresionante y al mismo tiempo es atractivo por su simplicidad y claridad. El edificio cuenta con un complejo plan - Crypt-Gurkhan habitación, conmemoraciones - zierathana. Por encima de ellos dos cúpulas - grandes y pequeños. La entrada principal se destaca con unas torres de tres cuartos peshtak fuertes en las esquinas. No hay decoración exterior o interior. Sólo rico en el elemento decorativo en - una tumba de madera de lujo del siglo XIV, situado en Gurkhan.
Mausoleo de Buyan Quli Khan (ok.1358 ciudad) Buyan Quli fue el kan mongol, que gobernó en Asia Central. Mausoleo de dos cámaras, por otra parte, en un círculo de un pasillo oculto.

Tashkent

Tashkent - una de las antiguas ciudades de Uzbekistán.Tashkent - la capital de Uzbekistán. Fluye a través de los canales de la ciudad (hombre se inclina del Chirchik río) - Ancla, Salar, Bozsu Akkurgan, Burzhar, Aktepa, Karakamysh, Karasu.

Tashkent - una de las antiguas ciudades de Uzbekistán. Durante sus dos mil años ha experimentado y la prosperidad, y la destrucción, ha cambiado varias veces de nombre.


Hitos históricos

Los primeros rastros de vida en la ciudad - 15 - 12 mil años antes de Cristo (Park, en el Paleolítico superior y Bozsu Karakamysh).
El primer asentamiento en el sitio de Tashkent - 6 - 4 aC v.v.do (Shashtepa).
Montones de cultura de los nómadas sármatas - 2 - 1v.v. BC (Shashtepa).
Asentamientos fortificados en Tashkent - 1 - 4 c. BC (Durmen).
La primera mención de la Kaaba fuentes Chach de Zoroastro en Irán - 262 dC
El primer elemento de la ciudad de Tashkent - 1 - 8 siglos. BC (Solución de Ming Urik)
La primera capital del territorio de Tashkent - "Madina Chacha" - 7 - 8 siglos. (Solución de Ming Urik).
Centro Religioso de Tashkent - 3 - 7 siglos. BC (Shashtepa)
La lucha con los árabes - 8.
Binkent - capital Chacha 9 a 10 siglos. BC
Tashkent - capital de la herencia del mismo nombre - 11 - 13 siglos. BC (Como parte de Karaha-nidov y Khorezm).
Entrando en el Chagatai Ulus - 1220 - ser. Siglos 14. BC
Tashkent en el poder Temur - 1370 -1500 GG
La capital de los uzbekos propiedad del mismo nombre - Sheibanids - 16 y 17 siglos. BC
La capital de cuatro khakims - 18. BC
Tashkent en el Khanate Kokand - 1801 -1865 GG
La conquista de la Rusia zarista Tashkent - 1865. (Educación de rayos Turkestán gobernador general en 1868.)
La capital de la República Soviética Autónoma de Turkestán - 1918.
Capital de la República Socialista Soviética de Uzbekistán - 1930.
La capital del estado independiente de Uzbekistán - 1991.

Monumentos

Sheikhantaur complejo (planta II XV.) - Una de las principales reservas históricas Tashkent. Se formó en torno a la tumba de un jeque local, Takhur Havendi murió en 1355g., Que da nombre a toda la ciudad. Los arqueólogos han demostrado que el primer mausoleo fue construido en la segunda mitad del siglo II a XV Khoja Ahrar, y en su extremo cerca de la tumba fue construida chillyahona (metro cámara de post sorokodnevnogo). A continuación, cerca del mausoleo del jeque Havendi Takhur surgido: al norte - un pequeño mausoleo bajo cúpula cónica centrada dedicado Kaldyrgach-biy, al oeste - uno de los más grandes mausoleos Tashkent dedicada gobernador Yunus Khan. En el siglo XVI, este fue el más popular mazar "lugar santo" en Tashkent, Uzbekistán la aristocracia fueron enterrados. Entre chillyahonoy y el mausoleo del jeque Havendi Takhur era ziarathona especial (espacio para el recuerdo de los muertos.) A principios del siglo XX entre los mausoleos y Sheikhantaur Kaldyrgach golpear a la mezquita fue construida Aurad.
V1924 fue reconstruido, algunos de los edificios fueron demolidos.

Mausoleo Sheikhantaur (fundada en los siglos XIV-XV, parte elevada al final de XVIII -... Comienzo del XIX). El edificio que sobrevive no es el original, fue erigido sobre los cimientos viejos, el mantenimiento de la planta y las formas arquitectónicas básicas. El mausoleo situado ziarathona, gurhona. La composición está dominada por una alta cúpula del mausoleo ziarathony, domo le gurhony cada vez menos. Mausoleo está construido de ladrillo amarillo claro. En las ventanas gurhony y la fachada sur ziarathony insertado cerámica mayólica pandjara (rejilla decorativa). La fachada principal está decorada como un pequeño portal. La decoración no.
Mausoleo Kaldyrgach el maltrato (el piso carril. XV c.) Los monumentos más antiguos que sobreviven en Tashkent. La información directa sobre el histórico momento de la construcción allí. Fechado por la investigación arqueológica. El edificio fue construido en el siglo XV en ladrillo en una solución de alta calidad, y se destaca por su composición. Él tiene un doble raro que Uzbekistán cúpula piramidal en lo más alto de doce cilindros.
Mausoleo en términos de la plaza, que es una estructura abovedada de pie. Revestimiento de la fachada del n. El único elemento sobreviviente de la decoración del siglo XV - ganch estalactitas en la base de la cúpula. Hall tiene cuatro nichos, rincones cuatro cámaras pequeñas, escalera de caracol y hujra ladrillo. Por debajo de la sala principal hay una bóveda pequeña plaza.
Mausoleo Kaldyrgach el maltrato - el único en el modelo centrado en Tashkent con una sola cámara cripta mausoleo y raro en esta tierra de muchas facetas tienda de la bóveda doble. Kaldyrgach-biy fue el antepasado de Khoja Ahrar y Mogolistan regla. Según una leyenda popular, era un príncipe de Kipchaks mogolistanskim, por el otro - una especie de Kazakh biy Dulat, gobernante llamado Tolebi, apodado "Kaldyrgach" ("Golondrina").
A veces puedes conocer a los visitantes locales, tanto de los uzbekos y kazajos, que es uno de los santuarios más venerados.
Mausoleo de Yunus Khan (finales ciento XV.). Uno de los más antiguos y algunos de los monumentos de Timurids Tashkent. Esto es - poco frecuente en Asia central tipo mausoleo - kanaka T-Plan (analógico - en Irán) El domo se ubica en la intersección arcos. Mausoleo no fue condecorado. La única pieza de decoración - fachada principal pandjara - madera y ganch. Puerta tallada fue trasladado de la mezquita trimestre analizado en los 30 años del siglo XX. Las decoraciones interiores son columnas de piedra, los restos del arco de estalactitas pequeñas (Mukarnas). Mausoleo sobrevive hoy en día con la pérdida. Yunus Khan, descendiente de Gengis Khan. Encuadrada en la lucha feudal, se realiza con Temurids, luego contra ellos. El mausoleo fue construido por los hijos varones.
Hazrat Imam complejo (siglo XV). Da una visión más completa de las formas predominantes de arquitectura medieval de Tashkent. El conjunto se formó en la tumba de uno de los primeros imán de Tashkent, el renombrado científico, estudioso del Corán y los hadices del Imam Khazreti (su nombre completo - Abubakr Muhammad Kaffal Shashi). Nombrado zona de Sheikh todo en esta parte de la ciudad vieja fue nombrado Khazreti Imam.
Mausoleo de Mohammed Abu Bakr Kaffal Shashi (1541-1542 años) Abubakr Muhammad Kaffal Shashi - uno de los primeros imán del mundo musulmán, el famoso erudito musulmán, conocedor del Corán, el Hadith, la ley islámica y la lexicología. Murió en el año 976/77, su tumba se convirtió en un lugar de culto, fue venerado y popular. Hay una leyenda que a su culto del paso subterráneo de otra parte de la ciudad fue santo Sheikh Zaynaddin Bobo. Leyenda existente que su apodo al Kaffal ("Cerrajería") que recibió para hacer un castillo increíble, la clave de lo que pesaba tres libras de estructura arquitectónica, erigida sobre la tumba del venerado clérigo - Mohammed Abu Bakr Kaffal-Shashi (que murió en el siglo X. ) - también parte del conjunto de Hazrat Imam.

Este monumento es de gran valor histórico y artístico.

Barak-Khan (30 50g.g. XVI.). La construcción de madrasas fueron construidos en varias etapas.
En primer lugar, el mausoleo fue construido como "Sin título", y más tarde el mausoleo dedicado Suyunij Khan. La tercera etapa - la construcción del portal y hujras. La decoración de la madraza de Barak fue distribuido sólo en los sitios principales de entrada - peshtak, el portal y la cúpula del mausoleo Suyunij Khan. De acuerdo con las fuentes históricas calota cúpula estaba cubierta de azulejos azules y decorado con girih tambor en forma de estrella tan mausoleo llamado "Kok Gumbaz" ("Blue Dome"). Durante el terremoto de 1868, la cúpula fue destruida.
El lado izquierdo del portal fortalecido bordo, que dice que no es la Administración Espiritual de los Musulmanes de Uzbekistán.
Mezquita Tilla-Sheikh (1856-1857 aa). Ubicado frente a la Barak-Khan. Fue construido por el Kokand khan Ahmed Mirza Kushbegi. En el patio de la mezquita se encuentran las habitaciones de invierno y de verano para rezos, minaretes bajos, cuartos de servicio y una biblioteca. La mezquita está decorada con nichos mikhrab tallada, minibar, las aberturas de las ventanas.

Según la leyenda, mantuvo aquí pelo de oro del profeta Mahoma.
El edificio de la biblioteca en una caja fuerte especial que soportar una cierta temperatura y la humedad, el Corán famoso, que data del siglo VII.
Namazgokh Mezquita (mediados HIHv). En el pasado esto era una zona suburbana, que atrae a la gente en las principales fiestas religiosas. Ahora bien, este edificio alberga el Instituto Islámico de Imam Al Bujari. Su fachada principal da a un patio interior es pequeño. El edificio es un edificio en forma de cúpula alargada de madera con iwan galerías. Las paredes de la mezquita construida de ladrillo cocido baldosa. El interior no está decorado. La única parte de ellos - mikhrab nicho en el salón principal, un apartamento pequeño, con estalactitas - mukannas en la bóveda. Sobre su pandjara corte. En el monumento era moderna en varias ocasiones sufrido cambios menores.
Al lado del mausoleo Kaldyrgach golpear a otro - Mausoleo del Jeque Hovendi Takhur. Fue elevado a la XVIII - XIX sobre los cimientos de una anterior del siglo XV mausoleo. Sheikh mismo era el antepasado más cercano del muy respetado Centro Ahrar asiático místico Khoja.
En el edificio hay una sala para los ritos funerarios - ziarethona, seguido de una tumba de menor tamaño - gurhona. Nombrado área circundante se convirtió en Sheikh Sheikhantaur conocido.
Yunuskhan mausoleo - construido después de la muerte del gobernante de Tashkent Yunuskhan (1415-1487g.g.). En términos de la mausoleo tiene una forma de T. Hujra (células) se encuentran en dos plantas. Fuera de la cúpula de la sala se encuentra en un tambor cilíndrico. Hall descubrió aberturas en tres lados. Se esconde muchos misterios - se encontró sepultura, y las puertas estaban música increíble, así como entre sus alas ha sido hábilmente construido antiguo instrumento musical oriental - chang.

Ensemble Sheikhantaur sobrevive hoy en día con grandes pérdidas y los esguinces.
Kukeldash (s. XVI).. El edificio fue construido en una colina, junto a las murallas de la ciudad. Generador madrasa es visir de khans Tashkent (1551-1575 gg.), Apodado Kukeldash ("hermano de leche de Khan"). Madrasah tradicional composición: un amplio patio con obstroenny khujdras darskhanoy y una mezquita en las esquinas. El edificio fue construido de ladrillo. Decorado con sólo una de las fachadas. El portal restos de azulejos decoración - ladrillos vidriados y mayólica. La fachada principal presenta un alto portales, balcones de camarotes y torres de ángulos - Guldasta. A finales del siglo XVIII madrassa utilizado como un caravasar, sirvió como fortaleza de khans Kokand, y un lugar de la ejecución.

Madrasah ha sufrido terremotos. Durante el último terremoto fuerte de 1966 destruyó el segundo piso y está casi completamente colapsado minaretes.
Después de la independencia, llevó a cabo la restauración raboty.Segodnya Kukeldash es una institución activa.

Mezquita Jami (XV-XIX). Fue construido junto a Kukeldash. Esta fue la única muestra en Tashkent tipo patio Viernes mezquita de la Edad Media. El edificio principal es un volumen cúbico que está cubierta por una cúpula con cuatro pequeñas ventanas en el tambor bajo. El monumento se conserva en parte. En 2003, la mezquita fue reconstruida en el que estaban usando métodos modernos de construcción y acabado. Ahora, la mezquita se ve elegante, festivo, que representan un gran número de personas. Esto se ve facilitado por una buena ubicación - y el centro de la ciudad, muy cerca se encuentra uno de los más antiguos bazares de Tashkent, que son una parte integral del Este.
Complejo Zangi-Ata (XIV-XIX cc.). Situado en el pueblo de Zengi Ata cerca de Tashkent. El conjunto se basó en el entierro del jeque Ai-Hodge, apodado Zengi-Ata, que significa "negro", que vivió en el siglo 12. Era el quinto discípulo sufí Hodja Yasawi Ahmad, quien era considerado como el jefe espiritual de todas las tribus turcas de Asia Central y Kazajstán. Según la leyenda, el comienzo del conjunto fue iniciado por Amir Timur, que construyó el mausoleo. El conjunto está formado por un gran jardín, un complejo de edificios que incluye una mezquita, madrasa, alminar y mausoleo de Ambar-bibi. Una parte del conjunto es a través de darvazahanu es el portal de cúpula estructura con torretas en el Guldasta esquinas. Madrasah rodea tres lados del patio trapezoidal delante de la fachada del mausoleo Zangi-ata. Madrasa construido de ladrillo cuadrado, con muchas habitaciones pequeñas - hujras. En la parte sur-occidental de la mezquita se encuentra musalla tipo. Frente de la mezquita en el siglo XX se construyó la original torre alminar. Mausoleo Zangi-ata es en el cementerio. La entrada sur está ajardinado camino al mausoleo de Ambar-bibi.
Complejo Ata Zengi es un activo y altamente respetado y venerado entre los musulmanes.
Monumento "Coraje" (1976). Instalado en lugar del epicentro simbólico del terremoto de 1966, en recuerdo de la valentía de la gente del lugar, el respeto a todos los que ayudaron a reconstruir Tashkent.

"El área de la Amistad de los Pueblos" (1983) En su centro hay una escultura dedicada civiles hazaña Shaakhmed Shamakhmudov herrero y su esposa. En su recurso de casación en Tashkent, el movimiento de masas para la adopción de niños evacuados durante la Segunda Guerra Mundial. Miles de personas han seguido el ejemplo.

Sala de conciertos de la Amistad de los Pueblos (1983) El más grande en Asia Central Palace es un grupo de esculturas. Fue construido para celebrar el 2000 aniversario de la ciudad. La decoración exterior sobrio, él golpea interiores del desfile. Alberga una gran variedad de festivales, estrenos, espectáculos de artistas famosos.
El Estado Academic Bolshoi Theatre (SABT) ellos. Navoi (1947) Este es el edificio más elegante teatro - cada uno de sus seis habitaciones incluyen vestíbulo del museo, que exhibe un mural manual y techo. Aquí están las tallas y ganch, madera, piedra y pinturas murales. Además de este templo del arte todos los días la crianza de sus cortinas de más de 10 teatros de la ciudad: el uzbeko Drama Theatre, el Teatro Dramático Ruso, Musical Comedy Theatre, el Teatro de Marionetas, opereta, "Guardia Yosh", dos de teatro para público joven, el teatro "Ilkhom" Teatro estudio " Aladdin ", etc

Zoo. Está situado junto a los Jardines Botánicos. La combinación de la fauna y flora del mundo para crear una atmósfera única percepción de la naturaleza.
En el zoológico de Tashkent (22,8 hectáreas) contiene más de 300 especies de animales. Una parte significativa de los animales en el zoo - la fauna local. Recogidos de 420 especies de aves, 93 especies de mamíferos, 67 especies de peces. Terrario extensa habitada por numerosas especies de reptiles y anfibios.

Bajo escrutinio particular es aqua zoo. Volumen total de agua - 150 toneladas. En el pescado contiene un gran número de habitantes de los océanos y mares, incluidos los tiburones.

El zoológico es miembro de la Asociación Euroasiática de Zoológicos y Acuarios. Se mantiene en contacto con más de 80 países extranjeros.


Ópera y Ballet

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